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  • 黄教产生的历史背景

    商业往来也相应发达。这些措施既有利于中央对西藏的统治,也有利于西藏政治、经济和宗教的活跃与发展,西藏与内地的联系,在多方面得到加强、据《明史》记载,15世纪60年代藏区朝贡人员一次就达3、4千人。他们...

    不详

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  • 佛教基础知识心得

    通过吴老师的课堂讲解,结合笔记,现将本课的学习摘记或心得整理如下:  首先,佛教要研究或牵涉的是诸如“佛法”、“佛陀”、“佛”、“如来”,佛教文化等相类问题。(1)“佛教”在广义上是指宗教的一种,包括了一些经典(如《大藏经》)、仪式、习惯教团组织(常住)等,而在狭义上指的是佛陀所说的言教,即佛法。(2)佛法,“法”梵语是达摩,指“一切法”“万法”把一切事物称作“法”。(3)佛陀:“布达”意思是...

    杨轰

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  • 五蕴浅说

    缘觉乘是依十二因缘之理而起修,其理即是空性,故于介绍缘觉乘前,先须认识五蕴法非实,亦即经上常说,四大本空、六尘非有的事实真相。   一、五蕴—即色、受、想、行、识五个蕴叫做五蕴,‘蕴’是‘积聚’义。又名‘五阴’,‘阴’是‘障蔽’义,能阴覆真如法性,起诸烦恼。现把五个蕴的意义说明于下:   1、色—即物质,变碍为义,是地、水、火、风四大种所造。   2、受—领纳为义,包括苦、乐、舍三受。   3、...

    不详

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  • 佛和菩萨有否差别

    无所怖,亦无所欣,这就能解满成佛。  3.行满成佛。依究竟之菩萨地,能除一切无明法障,菩提的愿行,都能具足,这就能行满成佛。  4.证满成佛。依净心地,得五分别的寂静法智,及不可思议胜妙的功德,这就能...

    不详

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  • 如何对中学生讲授宗教知识

    《宗教》1995年第3-4合刊,登载了内蒙古赤峰市喀喇沁旗委统战部宋文辉、佳韦的《浅谈中学阶段的传统文化教育》,就现行九年制义务教育的初高中教课书和高考试题,对近年来中学教育中所涉及的宗教课程,作了回顾和分析。初中阶段介绍一些简单的宗教知识,高中阶段主要是进行宗教政策教育。初中的历史教材,从社会历史发展的角度,用一定的篇幅介绍了在我国历史上占有相当地位的宗教文化。如中国历史第一册在“昌盛的秦汉...

    王雷泉

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  • 延寿对宗密禅融合论思想的继承和发展

    将识破境教融合,在此基础上,禅教总融为一味,“三宗三教,是一味法。”[3]   顿渐合一论,是在分析诸种悟修顿渐观的基础上,以顿悟渐修这一看似违反的悟修观为顿渐之要义,&...  [3] 《禅源诸诠集都序》。   [4] 同上。   [5] 同上。   [6] 《圆觉经大疏钞》卷1之上,《续藏经》第1辑第14套第3册。   [7] 《万善同归集》卷下,《大正藏》第...

    董群

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  • 一行禅师对五戒的重新解释

    别人的财富,但我将会制止建立在人类和其他物种痛苦之上的牟利。  3意识到错乱性行为所带来的痛苦,我发誓培养责任感,学习善巧,维护个人、夫妇、家庭乃至社会的安定与完整。我决心远离没有爱和长久承诺的性关系...

    不详

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  • 马来西亚佛教比丘尼的概况

    教育贫乏,虽然她们会诵经,但是并不明白经典的含义,也不懂得依经典而修持,只憑着宗教上的信仰力量,过着清淡的生活.  (3)现代佛教比丘尼众的活动概况   (3.1)现代佛教比丘尼众的教育背景  自从...福利工作的比丘尼众  (3.2.3)传统性的住持道场的比丘尼众  (3.2.4)从事于弘法工作的比丘尼众  (3.2.5)从事于丧葬服务的比丘尼众  (3.2.6)默默耕耘的禅修的比丘尼众   3.2...

    释理德法师

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  • 大小二乘间差别的要点

    14.烦恼障是(1)执补特伽罗与其它法有自性的无明(2)此(无明)所引生的其它烦恼(3)他们的种子  15.所知障是自性有之执着所安立的习气,而这就是有自性的错乱显现以及不能同时现证二谛。(吉弗里...

    李胜海

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  • 楞严经圆瑛法师讲义经文勘误表及说明(上)

    1180 9 3 原 元 (七) 1186 9   贤 圣 圣 贤 (八) 1188 11 8 墙 垣 (九) 1265 8 8 妙 细 ...三耶三菩 (四) 715 末 13  汝 尔 (五) 754 4 5 无 若 (六) 757 末 10 牵 掣 (七) 781 3  ...

    会性法师

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