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  • 爷孙俩的对话

    姜华致上 2009.3.18这是发生在我们身边真实的经因,现将又封原信转寄您们。希望更多孩子懂得珍惜学习的机会,—————姜凤岐,电话68217723 写给...

    重庆华岩寺

    |爷孙俩的对话|

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  • 四种回答问题的方法

    情况较繁杂,可能性较多,用这种方法容易有疏漏,这时就要和对方先统一概念后再进行讨论。  3,反问答  又叫反问论,就是不直接回答,先反问对方,于反问中令其悟解。  例如:念佛的就是净土宗吗?  答:有的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533638266.html
  • 末木刚博因明比较研究

    《遮罗迦本集》。这部内科医书中有一部分是逻辑研究。公元l世纪前后,佛教著作有《方便心论》,非佛教著作有《正理经》。到公元3至4世纪,佛教内部不断进行逻辑研究,产生许多论著。不过其大部分梵文原典,已经...一式。在逻辑领域,印度合理思想,尽管迟误数世纪,但终于完全靠自己的力量,与希腊合理思想一起,攀登到相同的顶点。   3.因明在中国和日本:无著(310-390)论述因明的著作《顺中论》梵文原本散失,今存...

    孙中原

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534138274.html
  • 试析九句因中因与同品的关系

    品有相对应的因与异品的关系分别是有、非有以及有非有。同理,与同品非有及有非有相对应的也是这三种情况,3×3=9,共九种。   这里我们单说因与同品的关系。异品是同样的道理,我们就不再详细叙述。在《因明...社会科学辑刊.1987年第3期   3. 图?乌力吉,阿旺旦增.也探佛教的九句因和因三相.内蒙古师大学报(哲学社会科学版).1997年第3期   4. 金岳霖.金岳霖集.中国社会科学出版社....

    淮芳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534938284.html
  • 什么是藏传因明?

    又把因明传入了蒙古。与汉传因明相比,藏传因明有如下特点:(1)以大乘佛教的知识论为中心。(2)在理论上直接继承了法称及其后学,而不是汉传因明所承续的撒欢能够羯罗主。(3)强调因明和内明融合,把因明看作...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095738628.html
  • 因明的逻辑论

    的考察,根据因法的属性在宗法的同品、异品上有(外延全同)、有非有(外延部分重合)、无(外延全异),3×3得九句因。如图:  这其中只有二、八两句是正因。近代以来学界一度误以为是足目提出九句因,后经吕澄...过失。  (3)“不存在于相依之过,比如,比具颈背肉峰等为理由,将马说为犏牛。”这是指定义项与被定义项不相称的过失。(以上引文均引自杨化群《藏传因明学》第65页,西藏人民出版社1990年版)  2、一和...

    不详

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  • 介绍几种有关因明的书

    介绍几种有关因明的书   作者:逸鸥  《因明新探》 该书收入全国首次因明学术讨论会(1983)的论文和译文共22篇,主要探讨了四个专题:(1)关于汉传因明和藏传因明的历史总结和评价;(2)因明、名辩和逻辑三大系统的比较;(3)因三相的性质和意义;(4)因明和佛教的关系。其中《因明在西藏》(王森)、《关于藏传因明的几个问题》(杨化群)、《因明在中国的传播和发展》(虞愚)、《因明三十四年》(刘培育...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100938644.html
  • 因明学类研究刊印的藏文古籍目录

    。迥丹日比热直的《因明七论庄严华释》,中国藏学出版社1991年10月整理出版,本书包括《因明七论庄严华释》和《量抉定论庄严华释》,前者综论了别自境等3部分,概括了七论的全部要旨,分十三品加以论述;后者...

    阿华

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  • 格鲁不共修持——观察修

    按照所闻法义进行思维不具备观察修的要素。  3、串习道次第每个所缘以及他们的标准、修持方法、修持次第等也不是观察修,这属于串习道次第的法义,令不忘所缘而已,并不能生起道次第的证德,故非观察修。  现在...

    喜饶嘉措

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  • 修习之法·选释之二

    他远离了一切烦恼,站得距离烦恼很远很远,已由於道而完全断了一切烦恼和习气,所以说“远离故"为阿罗汉。   (2)他以道和般若之剑破除了诸烦恼贼,“破贼故"为阿罗汉。   (3)因他全面如实地知见了悟...涅盘中行,所以亦说“善妙处行,为善逝"。   (3)可使已断了的烦恼不会再转来的行为正行。或说:自从在燃灯佛的足下获得授记以来,直至在菩提座上而成正觉,总共完成了三十波罗密的正行而给与一切世间的利益与...

    不详

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