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[13]；二是定光古佛在世时就带有一定的神秘色彩，其影响不限于闽西，在江西和广东等地也有一定的影响，所谓“自江以西，由广而南，或刻石为相，或画像以祠，家有其祀，村有其庵[14]。”郑自严圆寂后，很快被...文史资料》第八辑。
4.同注3。
5.清?俞樾《茶香室丛钞》卷13。
6.同注5。
7.开庆《临汀志》卷7〈仙佛〉。
8.同注7。
9.王增能〈谈定光古佛——兼谈何...
林国平
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的动态大体可分为如下四个阶段。2。1发轫期这一时期发表的文章论著不多13，主要围绕如下几个问题来展开：第一，关于敦煌艺术研究的哲学方法；第二，关于敦煌艺术在中国艺术史上的特点、价值与地位，并与西方艺术...结构》。【9】《敦煌文化·导论》【10】《敦煌学研究胡同庆论文集》【11】《中国敦煌学史·绪论》【12】见前揭，第5页。【13】本阶段相关论著主要有：a。《敦煌艺术论略》b。《略谈敦煌艺术的意义与价值...
不详
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》卷三十八举出二十一座佛舍利塔，也说这些塔都是阿育王所造。[13]此外，《唐大和上东征传》亦有同样记载。[14]这些地方均未提到广州的阿育王塔，但正如道世在《法苑珠林》中所说，“同见闻者，略述二十一条...大正藏》第5：册，第202页上。
[13][唐]道世《法苑珠林》卷三十八， 《大正藏》第53册，第585页上；
[14]按照学术界的观点，阿育王之领土未曾拓展到中国，所以其所建之塔留存於...
李利安
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1
西晋
竺法护
佚
12
《菩萨十住行道品》
十住品
1
西晋
竺法护
存
13
《佛说如来兴显经》
性起品
...的《十忍品》第二十九的异译。只是在次第上，与“唐译本”不完全吻合。[13]由此也可反映出，《华严经》在不断编纂的过程中，内容组织上的一些线索。《度世品经》相当于晋译《华严经·离世间品》，属新译普贤类经...
王瑛
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诗偈》首当其冲。[[13]]漠视此一部分内容，势必也将漠视虚云的许多方面，让我们关于虚云的研究蒙上阴翳。而不漠视，则要求我们站在宗教的立场，像上面反复强调的一样，同情地分析虚云的作品。是即本文的原始...：《宗教与文学》，沈弘等译，页140。[13] 按，依据版页字数，《诗偈》为26万字，《开示》为22万字，《规约》为20万字。[14] 净慧主编：《虚云和尚全集》第七分册《年谱》，页27。[15] ...
段玉明
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《云居管见》一文，对中国佛学院培育弘法人才寄予无限希望，特别指出：“佛弟子的日常生活，衣食住等有可以权变的，唯三学思想，即戒定慧的的理论不能改动。”[[13]]
虚云一生于讲经说法之中，反复强调...1990年印行，第62页。
[13]史明《缅怀虚云和尚的盛德》，《名僧录》。
[14]岑学吕编《虚云和尚年谱法汇》，台湾大乘精舍印经会1986年版，第609页。
[15]岑学吕编《虚...
陈金凤
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就是寺院必须是十方寺院，而不是子孙庙。在子孙寺院，除了住持徒众外，十方僧众不能入住，更无权平等参与寺院管理。而在虚云和尚所处的时代，子孙寺院几乎遍及全国各地，势力强大，弊端百出。[[13]]虚云和尚...50页。
[13] 可参见邓子美《新世纪佛教复兴的组织基础——二十世纪中国佛教教会社团的组建》，《法音》1999 年第5期，第3-9页。
[14] 净慧编《虚云和尚开示录》，北京：北京...
牛延锋
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诚如张璞说：“佛法外护，必付之国王、宰官、长者；盖不假大势力人，行难忍佛事，欲佛化之普及不易也。”[[13]]光绪三十二年（1906年）三月，虚云与寄禅等进京请愿以抵制各省提寺产之风，“肃亲王善耆，... [13]岑学吕：《虚云法师年谱》，页64。
[14]岑学吕：《虚云法师年谱》，页34。
[15]岑学吕：《虚云法师年谱》，页35。
[16]岑学吕：《虚云法师年谱》，页44。
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胡孝忠
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念未生之际，叫做不生；不掉举，不昏沉，不着静，不落空，叫做不灭。时时刻刻，单单的的，一念回光返照这“不生不灭”，就叫做看话头，或照顾话头。[[13]]
话头即是一心，你我此一念心，不在中间内外，...36——37页，河北省佛教协会印行。
[13] 《禅堂开示》，见净慧法师编《虚云和尚开示录》第46页，河北省佛教协会印行。
[14]《参禅的先决条件》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第39页...
伍先林
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》云“聊献新茶学赵州”，[[13]]《和刘孟涵居士韵二首》云“赵州授法唤吃茶”。[[14]]虚云祖师对赵州公案的重视可见一斑。《五灯会元》卷四载：“师问新到：‘曾到此间么？’曰：‘曾到。’师曰：‘吃茶...主编.虚云和尚全集：诗偈[C].河北禅学研究所，2008.P56.
[13]虚云.和方乃斌居士韵[A].净慧主编.虚云和尚全集：诗偈[C].河北禅学研究所，2008.P83.
[14]虚云...
冯天春
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