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与落实是维持良好道风的保障
1、金山江天禅寺以贯彻《宗教事务条例》为契机，根据宪法、《宗教事务条例》等法律的规定，结合实际情况,修改完善了一系列的制度，如《金山江天禅寺民主管理制度》、《金山江天...（1）制度和措施本身要科学严谨，可操作性强。制度的制定要科学合理。既要有针对性，又要有可操作性;
既要有一定的前瞻性，又要考虑大众的承受能力；既要明确规范什么行为，又要有落实制度的具体措施，还...
佚名
|宗教政策|道风建设|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13553527169.html
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其他各地联络处正在酝酿筹建过程中，让我们的慈善事业得到更大的发展。
东林慈善门诊部从2007年4月15日至今年10月14日，共接诊 1，8434 人次，其中完全免费7493人，免费金额30，5869.82元，优惠1，0941人次，优惠金额31，4358.2元，合计减免金额 62，0228、02元，加上日常开支和医疗设备添置约80万元，日常付出资金达140万元。
东林慈善门诊部还与...
东林慈善
|东林慈善|志愿者|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13521134394.html
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玄奘给它加上简别语，成为自比量，从而避免了过失。 玄奘的因明研习，有以下几个特点： 1、首先是起点很高。他得到了印度一大批代表最高水平的学者的传授。 2、是内容比较全面，既反复学习了古因明的重要...弟子们的创见（如果有的话）或者错误发挥区分开来。这历来是个难点。本文将唐疏中共有的、及有疑义的或者有充足的理由支持的五条阐述如下。 1、玄奘弘扬的是陈那前期的新因明，以立破为主，以认识论作为准备条件而...
玄奘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520238155.html
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它加上简别语，成为自比量，从而避免了过失。 玄奘的因明研习，有以下几个特点： 1、首先是起点很高。他得到了印度一大批代表最高水平的学者的传授。 2、是内容比较全面，既反复学习了古因明的重要著作《...弟子们的创见（如果有的话）或者错误发挥区分开来。这历来是个难点。本文将唐疏中共有的、及有疑义的或者有充足的理由支持的五条阐述如下。 1、玄奘弘扬的是陈那前期的新因明，以立破为主，以认识论作为准备条件而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530938235.html
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甚至哀叹因明为“死学问”，因明成了一个被遗忘的角落二 一、因明式微的原因 造成这种现象的原因是多方面的，早在60年代，吕辙先生就对唐以后因明衰亡的原因分析指出:(1)(玄类)“译介因明，始终停留在...在汉地何以失传的原因。 藏传因明虽然克服了汉传因明上述第1点的局限，但至今仅囿于寺庙的研习，仍带有很强的秘传意味，而且:“已把因明学完全归人内明……那么因明本身不可能再有什么发展了。” 而从现代...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084238545.html
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苦多难的世界，而引发向往美好的世界，是应该的，也是一切人类所共有的。佛法的根本意趣，是‘心恼故众生恼，心净故众生净’，（1）重视自己的理智与道德的完成。到了大乘佛法，进一步的说：‘随其心净，则佛土净’...进行比较，阐明净土法门之间的同异，以此抉择现代社会弘扬净土的新方便。 注释： （1）《杂阿含经》卷10，《大正藏》卷2，69c。 （2）《维摩诘经》卷上，《大正藏》卷14，538c。 （3）印顺...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415840897.html
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佛教于公元前6——前5世纪间创立于古印度，又在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到随唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽，自幼曾被智积禅师收养，在竟陵龙盖寺学文...这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、茶联的品位去参悟。下面的四幅对联与四首茶诗很有趣，对理解“禅茶一味”的意境有一定帮助。 茶联四幅 1 茶笋尽禅味，松杉真法音。 ——苏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432941011.html
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宫禁职称，梵语般吒阿毗昙，意为阉人，共有五种：1、生黄门，2、形残黄门，3、妒黄门，4、变黄门，5、半月黄门)受八关斋戒也能获得戒体之故。 2 戒相简述 前五条戒，可参照前文，唯邪淫戒改为淫戒，... 1 受持八斋戒之仪轨 八关斋戒的作用与功德已在第一部分中讲述，下面介绍受持八关斋戒的仪轨及其戒相。 于三宝所依处前随力供上供品，脱鞋，五支(两手、两足、脸)沐浴，向三宝及上师顶礼，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453841170.html
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──以《弊宿经》里佛教徒与“虚无论者”的轮回辩论为考察线索 吕凯文 南华大学宗教学研究所助理教授 p. 1 Tena kho pana samayena pāyāsissa rāja?...入佛教的“正见”。[1]佛教既不将自身宗教意义的轮回思想完全等同于印度传统观点，亦不赞同当时沙门运动里诸如阿耆多教派等持“断见”者的轮回见解[2]，若是如此，应该如何理解佛教意义下的轮回思想，如何看待...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054742598.html
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Ⅲ
2
b
-mayu
mayam
Ⅲ
5
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ayu
ayam
Ⅳ
1
d
ahu
aham
...
原文
等於
Ⅰ
1
a
gauravu
gauravam
Ⅰ
1
a
prasā...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083642723.html