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  • 略论儒佛会通与两宋理学思维的基本向度

    与方士道术(安世高与《牟子理惑论》)   2.玄佛合流与格义佛教(六家七宗与道安释慧远)   3.玄佛会通之终结与儒佛会通之开始—僧肇与竺道生。   a.僧肇三论中之“即体即用”、“动静一如”、“圣心...中国佛教之真常诸宗及对宋明理学主要影响。   4.隋唐之际中国佛教三宗(天台、华严、禅)之心性论与工夫   之不同类型及其对两宋理学之重要影响。   a.天台宗之“三因佛性”(正因、了因、缘因)与“善恶...

    不详

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  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    则属外来之人,可说是「吐壶故事」汉化过渡期的产物。而就结构来说,〈外国道人〉与〈梵志吐壶〉并不相同。〈梵志吐壶〉是一则有如「戏中戏」( a play within a play ) 的故事。全篇故事的...

    张静二

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  • 佛教的生态主张初探

     6.新政治观。  从以上的概述,我们来反省佛教的生态主张,发现佛教的教义  对我们了解生态新典范有很大的帮助,如新典范「对自然的高  度评价」涵盖:(A)崇爱和尊敬自然;(B)人与自然的谐和  ;(C)环境保护优于经济成长,从佛教的生态伦理观与保育  思想的立场,我们很容易接受这样的论述。  又如「普遍性的同情心」涵盖:(A)其它物种;(B)其  他种族;(C)祖先及后代,这便完全符合佛教的慈悲...

    林朝成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201270804.html
  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(2)

    Kotatsu, "The Textual Origins of the Kuan Wu-liang-shou-fo ching:   A Cononical ...association with University of Hawaii Press, 1994), pp. 226-228; Pan An-yi, "A Southern Song Dynasty ...

    不详

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  • 救国、宗教抑哲学?──梁启超早年的佛学观及其转折(1891--1912)

    社会进化论的阶段。加上当时美国普受欢迎的大众传教士James Wideman Lee[44]的作品 The Making of a Man的日译本在当地出版,该书强调人类的文明是精神先于物质,让梁氏在...学界都有批判的声音,如美国学者Paul A. Cothen在其书《在中国发展历史》(中译名)的第二章,页88中,即批评Levenson研究梁启超只重视西方入侵此「外在要因」,而忽略梁氏的思想如何逐步在其...

    王俊中

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  • 南唐三主与佛教信仰

     佛教文学与艺术学研讨会论文集(文学部份)(1998)  一、引 言  佛教于西汉 ( 207~9 B.C. ) 末年、东汉 ( A.D.14~220 ) 初年之间传入中国,经魏、晋、南北朝 ( ...编》( 1805 ) ( 北京:中国书店,1985重印 ),卷122,页6b~7a。  页258  南唐三主与佛教信仰  佛教文学与艺术学研讨会论文集(文学部份)(1998)  是了解南唐建筑和雕刻...

    陈葆真

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  • 谢明良:三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰(2)

    地区文管会等「浙江武义陶器厂三国墓」『考古』一九  八一─四,图五左。  11 衢州市文管会(崔成实)「浙江衢州市三国墓」『文物』一  九八四─八,图六。  12 A.D.Brankston ...p.21. 引自梅原末治「浙江省绍兴出  土?遗物?其?遗迹」第七图及注二十二,京都帝国大学文  学科编『纪元二千六百纪念史学论文集』收,一九四一。  05 A. D. Brankston ...

    谢明良

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  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    ,分类仅是便于理解而已,在此取用  巴师的两大分类法。  83页  A. 时,门人道悟问:「曹溪意旨谁人得?」师曰:「会佛  法人得。」曰:「师还得否?」师曰:「不得。」曰:  「为什么不得?」师曰:...「汝还曾失却么?」师乃契会其旨。(同上)  (5) 诱导法。依学人所问循循善诱,直是「柳暗花明又一村」,  或造一疑问,考验学人,然后当下指点,这类公案不胜枚举。兹举三  则:  A. 道悟问:「如何...

    林义正

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  • 敦煌佛经写卷题记之现实性

    ?涅盘?│ │  │S2724 │(522A.D.) │三 │ │故假教以通理,│法华?维摩?│ │  │ │ ...2791 │(598A.D.) │卷第三十八│妃 │命等风光....□│ │ │ ...

    罗汀琳

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  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    。  页357  本计划的进行,可依玄奘年表及各主题,划分为下列七个时期:  a.国内游学时期  b.西行求法时期  c.那烂陀寺进修时期  d.东南西印度参礼时期  e.中印度弘护时期  f.东还...玄奘西域行」计划,未来在网站设计方面欲达成下列之目标:  1. 玄奘传?西域行:在第二年度计划中我们预计完成下列三个时期:  a. 那烂陀寺进修期  b. 印度参礼期  c. 中印度弘护期(亦即古中亚...

    杜正民

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