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种相,正行圆满。 『18菩萨功德品』(能修学之二): A正行功德殊胜─(1)希奇不希奇:当知此中,正行功德殊胜菩萨,为利自他勤修正行,用利他事以为自事,声闻、独觉则不如是。(2)平等心饶益:由诸菩萨...二障,〈菩萨地〉说: 又由如是所说十二诸菩萨住,经三无数大劫时量,能断一切烦恼障品所有麤重,及断一切所知障品所有麤重。 1于三住中,当知能断烦恼障品所有麤重。谓(a)于极欢喜住中,一切恶趣诸烦恼品...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593247819.html
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16 参见大正2,p.28b。 17 苦有苦苦、坏苦及行苦,其体性是苦,乐亦会转成苦,一切普遍皆苦。此是在轮回中所遭遇的种种现象之本质。 18 参见大正8,p.1056b-1057a。 19 能...大般若经》,大正8,p.1057a-1059c。 20 染,在佛教中系指无明(惑)之“烦恼垢”。大菩萨未离染,但能依所修学转化内心而克服三毒之贪等,并积极学法与劝化有情修学善法。或许即是“留惑润生”...
王 惠 雯
|佛学论文|因明|五明|
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一个关于运动知觉的例子。可以做一个实验,两幅图象上各有一个大小相同的黑点,第一幅图中在A点,第二幅图中在B点。当两幅图象以较慢的速度先后呈现在人的面前时,人主观上知觉到的是两幅图象,分别在不同位置有一个黑点;当同样两幅图象以较快的速度呈现时,人主观知觉到的是一个点从A点运动到B点。可见,在这两种情况下,知觉过程把相续的感觉信息按不同方式进行了加工,当运动速度较慢时加工成两幅图象,当运动速度较快时,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相对的 生活扶助金额 长期济助金额 金额比 贫穷人数 济助人数 济助人口比 (A) (B) (A:B) (C) ...
王顺民
|佛学论文|因明|五明|
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的分裂,其后出现了金刚持,其意图是否欲将各派统一起来,还待研究,不过金刚持既和佛金莲等部,在同等级中划分,这样只能增加混乱,并不能发生统一的作用。 4、对于修法仪轨 纯密分法身为三类轮身。 A、...,难免对无上瑜伽不同见地,今只好从其共通点去考察。 A、各派皆谓其无上瑜伽修气、脉、明点,和四轮或七轮,而指正纯密教包括瑜伽部(金刚界法)和行部(胎藏界法),则无之,于此则应详细分析。 (一)、...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
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28《大毘婆沙論》卷九(大27, 42a以下)。
29《順正理論》卷50(大29, 621c以下)。
30《大智度論》卷12(大25, 147c)。
31《瑜伽師地論》卷100(大...毘婆沙論》卷15(大27, 73b以下)。
34《瑜伽師地論》卷81(大30, 750a)、《顯揚聖教論》卷12(大31, 535c以下)。又參照《瑜伽師地論》卷72(大30, 697b)。
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水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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vimukti或vimok?a,巴vimutti或vimokkha)、“择灭”(梵pratisa?khyā-nirodha)等词,用来表示与证悟同义。虽然还有许多相同意义之用语,但是,在此我不想再扩大证悟之...此乃将声闻、缘觉、菩萨三乘的修证分为十阶段。即:15 一、干慧地 ?u?kavipa?yanā-bhūmi(净观地)[126] 二、种姓地 gotra-bh.(性地) 三、八人地a??amaka...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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景印文 渊阁四库全书》第 499 册, (台北:台湾商务印书馆 ,民国 72 年 ),页 451b-3a。 关于这本书的研究, 请...钦定满洲源流考》,页 469b-70a。 注008:(日)市村瓒次郎, 〈清朝国号考〉,《东洋协会调 查部学术报告》 1,1909。 注009:(日)...
王俊中
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Hanshi(1608-1685), who led a big sangha with servel thousands disiples and developed deeply Caodong sect of Zen, was a venrable Zen Master in late Ming and early Qing Dynasties. This article focuses on ...
冯焕珍
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,或者有时候意义在变化或不清楚。有时候文字和意义都在变。吉祥的缘起和预备修法有助于让阅读稳定和清晰。如此行为表现的表示经函被称为“虚幻神奇经函(Illusory Miraculous Script a’phrul-yig sgyu-ma-chan)”。 在另一种常见的类型“非虚幻神奇经函(Non-Illusory Miraculous Script a’phrul-yig sgyu-ma-...
珠古东珠仁波切
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