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  • 吕澂对汉文大藏经的研究

    重熙初年,其后续有增修,迄咸雍时乃完成579帙。”“其二,契丹大藏经兼收《贞元释教录》各经43帙,宋代新译各经30帙”。“其三,契丹大藏经卷帙品次乃至...传法正宗记》、《辅教篇》”。福州版两本共同的特点是在版式上“大体上仿照蜀版,而行格加密,每版(即印纸每幅)30行,每行17字(天台三大部著述一共10函,每行更增加到19字)。...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 莲宗巨匠在法雨寺

    ,但恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”  午夜1时30分由床起坐,说:“念佛见佛,决定生西。”说后,即大声念佛。2时15分,索水洗手,起立说:“蒙阿弥陀佛接引,我要走了,大家要念佛,要发愿,要生西方...30多篇。  1918年,印公由高鹤年居士陪同与狄楚青、程雪楼、王一亭等居士会晤,泛论净土法门,这是他在上海弘扬净土的开始,从此莲风重振,持名念佛风摩一时。  次年,印公与高老为印经再次一起来到上海,...

    法空法师

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  • 吉林省佛教界赴南方学习考察参访纪实

    南普寺管理情况、佛学院办学情况、慈善基金会运转情况。寺院方丈则悟法师,刚好30岁,非常年轻,也很好客,整个气氛非常友好、亲切、谈笑风生,法缘盈喜。  上海。  上海是我国最大的经济、贸易、金融中心和港口...姑苏景色意味最浓处。  灵山大佛朝拜。  距苏州约30多公里,便是闻名国内外,高88米的——灵山大佛:青铜铸造,巍然屹立,气势雄伟壮观;大佛左手垂下,掌心向外,右手的小臂微微抬起,掌心也是向外,展示着他...

    释正行

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  • 地藏法门

    ,六分功德,生者自利。”【30】所以救拔亡人是自利利他的美行。“以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。”【31】佛教对这样的佛事活动也提出了高的标准,要求人“志心勤恳”才能“存亡获利”,而不...9页、第19-20页、第17页、第26-27页、第27页、第16页、第25页。   【2】、【13】、【15】、【18】、【19】、【27】、【28】、【29】、【30】、【31】、【32】同上 卷下...

    不详

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  • 佛教本体论与奥义书

    .印顺集[M].北京:中国社会科学出版社,1995.  [7]大正藏(第30卷,中论卷第一,中论观六种品第五)[Z].  [8]大正藏(第30卷,中论卷第三,中论观法品第十八)[Z].  [9]吕澂....

    蒲长春

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  • 陈寅恪与中印文学关系

    29]社会风尚、国民心理的差异,致使同一佛经故事在中原民众中的影响、传播、接受出现截然不同的结果。“岂以支那民族素乏幽眇之思,净名故事宗盛行于一时,而陈义过高,终不适于民族普通心理耶?”[30]国风民情...版,第167页。  [5][6][7] [8] [9] [10] [17] [18][29][30][31]陈寅恪:《金明馆丛稿二编·敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋》,上海古籍出版社,1980年版...

    李群

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  • 清代民间宗教的民俗性与乡土性

    ,徒贪口腹,何其不顾体面,全无廉耻,一至此极也。”[30]  无疑,在黄育缏看来,民间宗教在信仰上表现出的不仅仅是“不论尊卑,不分男女,不知伦类之异同,不察性向之向背”的无知和荒谬,而且还有粗俗和无耻...,第121、122页。  (29)《清史资料》第三辑,第110页。  (30)《朱批奏折》农民运动类784卷3号,嘉庆20年12月“饬士子敦俗劝化乡愚说”。  (31)三教合一,一在何处?对此,三教均...

    梁景之

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  • 太虚对“东密”的理性抉择--从密教对武昌佛学院的冲击说起

    《太虚大师全书》,第17编51册第128页。  ○12太虚,《中国现时密宗复兴之趋势》,[M].《太虚大师全书》第7编30册第2883页。  ○13太虚,《破神执论》,[M].《太虚大师全书》,第13...1996,349  ○25太虚,《怎样建设现代中国的文化》,[M].《太虚大师全书》第13编40册124页。  ○26太虚,《论即身成佛》,[M].《太虚大师全书》第7编30册第2875页。  ○27太虚,...

    罗同兵

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  • 台湾天台教学发展之研究

    ,,海潮音月刊第47卷复刊号,台北:海潮音杂志社,1996。  蓝吉富,,中华佛学学报第12期,页237-248,1999。  释慧岳,,狮子吼月刊第9卷第7期,页28-30,台北:狮子吼月刊社... ───,,《佛教文化学报》第9期上篇,页13-30,台北:中华学术院佛教文化研究所,1980。  ───,,《佛教文化学报》第9期下篇,页61-71,台北:中华学术院佛教文化研究所,1980。  ─...

    吴秋慧

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  • 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究:以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例

    寺院所占有的经济、产业地位 30  第五节当代共党及国家控制的巨大影响 32  第四章小区家户组织及婚姻 35  第一节家庭组织及型态 36  第二节分家与继嗣 41  第三节婚姻与生育 43  一、...村落:霞珠村 26  第三节藏族小区内互助换工行为 28  第四节藏区寺院所占有的经济、产业地位 30  第五节当代共党及国家控制的巨大影响 32  第四章小区家户组织及婚姻 35  第一节家庭组织及...

    朱文惠

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