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田师布教，代之解答当地知识人对佛学的疑题，是曹洞宗在台中地区扩展迅速的功臣之一。以明治 37 年（1904）为限，曹洞宗在台中，就拥有日本人信徒 103 人，台湾人信徒 1417人，[5] 如此的...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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他起相也无法存在，即是达到心境皆无的空相。103 3、唯识无境之认识论 在唯识无境思想下所展开的认识论，可从依他起相的十一识著手。而这十一识又可分类为三，如： 此中“身、身者、受者识”应知即是眼...CBETA, T31, no. 1594, p. 138, c13-23) 103参 印顺法师《摄大乘论讲记》p.210。 104《摄大乘论本》 (CBETA, T31, no. 1594, p. ...
释法照
|佛学论文|因明|五明|
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毘35, 182c。
毘60, 313a。
毘56, 288b。成2, 259以下。
毘20, 103c。
毘52, 270a。
毘135, 700a。
以上列舉...
水野弘元
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》(正中书局，1993)，页103～104。 5. 同注4，页106。 页353 人间净土与终极关怀─论傅伟勋的佛教生死学 人间净土与现代社会—第三届中华国际佛学会议论文集(1998) 义问题，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013048097.html
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103)智威在二十岁的时候剃落出家隶名幽岩寺，“因从持禅师咨请禅法，妙达深理，继踵前修。....望重一期，声闻远近，江左定学，往往造焉。”可知他是一名禅师。 唐代虽然有人对林葬提出批评，(见本文第六节...504上。 注103 《宋高僧传》，一八六。 注104 《续高僧传》，卷八，义解四，，489中。 注105 同前书，卷十三，义解九，，522中。 注106 同前书，卷三，译经三，，440中。 ...
刘淑芬
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中。 [101]：同前书，卷十九，习禅四，〈唐同州大兴国寺释道林传〉，五七九下。 [102]：同前书，卷十九，习禅四，〈唐并州大兴国寺释慧超传〉，五八二上。 [103]：同前书，卷二十，习禅六，...
刘淑芬
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的态度。佛家对于生命观照的深刻智慧和充满洞见的分析，当然对现代社会人类精神所遭遇的存在性问题仍有深入的启发。因为这类智慧和洞见是超越历 页103 史的经验而直接面临永恒的话题。从这个立场上说，一切...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
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释圣严：《拈花微笑》(台北：东初出版社，1986年)，页219。 103页 字藏》。从此，学者不必再远走柬瀛，就可在港、台两地的图书馆中阅读了。我们虽然很庆幸的发现了这部经，但日本的禅学大师铃木大拙...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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───(9) 李叔同：(满江红.民国肇造志感)，李芳远编：《弘一大师文钞》(上海：北风书屋， 1946年)，页13。(10) 林子青编：《弘一大师新谱》(台北：东大图书公司，1993年)，页103。(...
秦 启 明
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题名(喃喃辞)而非“喃喃曲”。───────────────────────────(69) 同注(10)，页103。(70) 同注(10)，页107。(71) 同注(10)，页l08。
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秦 启 明
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