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  • 观世音群像

    都是42臂喻千手,除本身双手外,左右各再伸出20只手,每只手中各有一眼。因每只手各配25“有”(三界中二十五种有情存在的环境,包括四洲、四恶趣、只欲天等),40乘以25,正好是千眼千手,象征着观世音菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184450532.html
  • 《中论》之缘起论

    、爱、取、有、生、老、病、死、忧悲恼苦,是名缘生法。﹙大正2,84b15~26,《相应部》12,20 paccaya﹚  “缘起法”是“缘此故彼”的法则,以十二缘起支为例,如为何会有“行”﹙...如说:“若假因缘和合有者,即是无常,无常即苦,苦即无我”20。而“缘生”的无常生灭相,是非实生实灭﹙重在生灭的非实﹚,故“缘生”的当体即是不生不灭。还灭的涅槃,亦是在“此故彼”的原则下,相违相灭到达...

    释如源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185950558.html
  • 佛家禅语100句

    生命在你一定会后悔的地方上。  20、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  21、内心没有分别心,就是真正的苦行。  22、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190250560.html
  • 人间佛教思想的源和流

    有赖于此。   笔者在五年前的相关著作中(邓子美:《人间佛教理论的建构与运作》,本为《20世纪中国佛教》中的一章,作于1996年)提出:人间佛教最有希望成为佛教的现代形态。人间佛教无疑是佛教长河在现代...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

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  • 人間正道是滄桑──後印順時代的台灣人間佛教

    20 台南市 31 46 39 50 台南縣 48 123 96 111 高雄市 72 缺 67 95 高雄縣 77 188 128 160 澎湖縣 18 37 14 29 屏東縣 53 116 85 94 台東縣 20 34 26 34 花蓮縣 25 34 44 55 總 數...

    宣方

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190850574.html
  • 台湾佛寺观感:留下一份难得的清净

    ,它从荒山野岭中开发,不足40年已是花果满山。由佛光寺为主体成立的国际佛光会,在全世界拥有200 所分院,20余所图书馆,9 所美术馆,12所佛学院,4 所大学,许多报刊杂志,信徒遍布一百多个国家,...

    刘志琴

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  • 缅怀法祖老和尚 圆融世出世间法——纪念常惺法师

    ,做出了贡献。   四、与时俱进 更应极力倡导人间佛教  在缅怀先辈之余,从20世纪初太虚大师提出“人间佛教”的理念至今,经过了将近一个世纪的历程来看,正如学者界定,“人间佛教”是“以现实人生为基点...

    不详

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  • 大慈寺镇寺之宝千年传奇

    毁于战火,1697年(清初)重建后始改名文殊院。全院基址现存80余亩,是座具有1000多年历史的古寺。  宝光寺  宝光寺位于新都区城北,距成都约20公里。相传始建于东汉,隋代名“大石寺”。唐僖宗...

    不详

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  • 宗教师角色与灵性照顾

    工作。已有教堂牧师30年经验,也在Thames Valley Hospice 服务 9年的Derek Nuttal 告诉我们,他每个礼拜在Hospice 20小时,每天上午来Hospice。来到...

    释惠敏 释宗惇共著

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  • 论敦煌文明的多民族贡献——兼及民族关系

    尊敬的沙门大师。生于吐蕃部落,并于蕃地学习梵、汉文,20岁受戒后,于唐贞元十七年(801)至敦煌研习中国佛学及汉文,因此,是一位梵、汉、吐蕃文兼精的著名译经大师。唐元和十年(815)彝泰赞普(可黎可足)...民族得以安居乐业,也进一步有效地稳定了河西。  其实,早在仓慈为敦煌太守的三国时代,这一地区就已出现了“胡女嫁汉,汉女嫁胡,……邻国蕃戎,不相征伐(20)”的民族和睦的友好局面。西魏时,像“户主侯老生,...

    汪泛舟

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