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大盛于中国北方。直到慧能死后20几年，才有慧能的弟子神会出而与神秀一派抗争，说明慧能的承传是正统，教理是正理。由于神会的拼死努力，慧能南宗才日益兴盛，神秀北派则逐步衰落下去。所以神会是禅宗发展史上起了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151350048.html
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20平方公里的范围内，清晰地保存着发生在距今25亿年、18亿年和8亿年的三次构造运动的遗迹，被地质学家命名为“嵩阳运动”、“中岳运动”和“少林运动”。地质史上的太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个...
吕宏军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151450050.html
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而宗宝本却长达20,024字，被分段为十品。敦博本的内容主题，大约锁定在“说摩诃般若波罗密法”与“授无相戒”两点上，此二点惠昕本是有保留，但契嵩本却无“授无相戒”的情节，但保留“说摩诃般若波罗密法”的...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160050145.html
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"不如"入来"常见罢了.首先,《行记》就为我们提供了这方面的例证:"辰时,西池寺讲《起信论》座主谦并先后三纲等进来船上,慰问远来两僧,笔书通情."(卷一,开成三年七月廿四日,p.20)"早朝,潮生,...同上,三月十九日,p.240) (19)僧途本有百来僧.(同上,四月六日,p.252) (20)一寺都有四十来僧.(同上,五月二日,p.270) (21)东台,南台去中台并五十来里.(卷三,开成五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164750258.html
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摩顶授记曰[17]。我灭度千年之后，汝从[18]震旦广利人天，由是像居[19]西土一千二百八十五年，龟兹六十八年，凉州一[20]十四年，长安一十七年，江南一百七十三年，淮南三百六十七年，复至江南...雪楼集》本作“女往”。 [19]《佛祖历代通载》本缺“像居”二字。 [20]《佛祖历代通载》本缺“一”字。 [21]“梁”，《雪楼集》本作“京”。 [22]“七十七”，《雪楼集》本作“七十六”。 ...
百济康义著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164950264.html
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两岸三代人的人间佛教理想：人间佛教品格的现代特征
作者： 邓子美
王雷泉教授认为，从20世纪二十年代开始，“经太虚、印顺等人阐扬的‘人间佛教’思想，为佛教从信仰层圈出发，契入社会、文化层圈，完成佛教的现代转向奠下了理论基础。在港台地区，人间佛教的理论从早期的社会适应层面，已经提升到社会关怀和社会批判层面”（王雷泉：《面向21世纪的中国...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173250355.html
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米处，地势险要，悬崖飞矗，一座拱形平凹岩石，如弓阙环复，正中有一垂缝，状若大门掩闭，其高约30米，宽20米，此即赫赫有名的华首门。相传这里就是迦叶到鸡足山的入定寂灭之处。
华首门：迦叶入定之处
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175050399.html
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45000多平方米，画面如按两米高排列，可构成长达20多公里长的画廊；彩塑有2400多尊，莲花柱石和铺地花砖有数千块，唐宋木构建筑有五座，莫高窟真可谓是一处由建筑、绘画、雕塑等组成的博大精深、绚丽夺目的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183150503.html
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作出的贡献，这条公路就是以他的名字命名的。13世纪70年代在北京落成的圣寺万安白塔，与20世纪60年代竣工的喜马拉雅山阿尼哥公路，体现了中尼两国友好交往历史源远流长。 大圣寿万安寺元末被焚后，荒芜近...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183350511.html
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地狱，受刑时翻两番，阴间4万年，人间则是540亿年，并且痛苦还要增加20倍。照此推算下去，到十八层地狱时，受 罪的时间相当于人间的23亿亿亿年。可见打入十八层地狱， 叫他永世不得翻身当非戏言，确乎如此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184250528.html