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  • 戒师明行总无碍

     (5)认为对修行无益处。  以上对八敬法的疑虑,是因为对八敬法的精神不明白,而产生种种错误的想法。社会世俗偏见导致八敬法被人们误会,甚至连僧团内也有人提倡修改、废除。我觉得女众不必因为不幸为“女身”...

    释悟德

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  • 与《契丹藏》有关的一件石刻

    皇帝特建香幢”22字,字径约5厘米。第二面至第七面为题记、题名与免税田亩的数量及界至,计29行,每行20至30字不等,字径1厘米左右。第八面为经文,首题“烧香真言曰”5字,真言(经文)3行,共38字,...办印大藏经凡五百七十九帙,创内外藏而龛措之”[5]可为印证。此外,罗先生认为:“契丹藏前后有‘统和本’与‘重熙—咸雍本’两个版本。‘统和本’共五百零五帙,编校主持人诠明,目录为《开元释教录》及诠明所...

    杨卫东

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  • 论陆游的佛教思想

    可以体现的。圣人从难思议的信仰中,成为现实人间的、平常的圣人。”[5]陆游笔下的禅师都不以神通的手法刻画,而是转到日常生活的事件中去肯定其平凡而又单纯的面貌。   2、登临游览之作。如:《游卧龙寺》(...思想品格,有了这种思想修养,那些佛教理论和言语,就不再仅是外在的形式与点缀,不再仅是直白生硬的说教,而是成为内在的立意与构思,它们和一定的形象相结合,就成为富有悠长韵味和意义的作品。   5、在陆游有关...

    伍联群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00571770064.html
  • 从古代佛经翻译看译者的主体间性

    ,经常变易,既自然生动又契合妙义。后人道宣称赞其为僧杰,所译经典“善批文意,妙显经心,会达言方,风骨流便,宏衍于世,不亏传述。”[5]此后,“文”、“质”之争一直成为佛经翻译理论研究的两种主要流派。这期间,文质之争虽未平息,但却越争越趋于明晰和一致,即折中,因为“文过则伤艳,质甚则患野”[5]。这样的争论结果主要应归功于致力于译经实践和理论研究的历代僧人,比如东晋僧人慧远、后秦僧人僧睿、梁代僧人...

    张志芳

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  • 善待生命与佛教戒律‘不杀生’

    人畜被淹死冲走。这就恶应。  5·12汶川大地震后,国家派出大批医疗卫生防疫人员在灾区喷洒药物,杀灭病菌,消灭老鼠蚊绳。避免了灾后疾病瘟疫大面积的发生,保证了灾区人民生命财产免受次生灾害再次损害。这次...

    演安

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  • 藏式传统建筑的设计思想

    建设曾发挥过重要影响。   三、中心说   古代佛教宇宙观认为,世界的中心在须弥山,以须弥山为中心,取5万由旬为半径画圆,再取2.5万由旬画圆,形成了宇宙的四大洲和八小洲。佛教认为世界有三界,人类和...

    不详

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  • 藏传佛教在内蒙古的传入和发展

    寺庙林立"的局面。至解放前,内蒙古有近千座寺庙,5万多名喇嘛。   喇嘛教的广泛传播,不仅代替了内蒙古地区原有的萨满教,而且在政治、经济、思想、文化等多方面较大地影响了蒙古族群众。解放前喇嘛教的势力...

    不详

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  • 一枝圣洁的荷莲

      香港志莲净苑给笔者的印象是美好的。我前后不下5次参访过这座仿唐全木结构佛寺。这座佛寺之美,犹如其名,就像圣洁的荷莲,置身闹市却一尘不染,其清纯、和美、高洁的品质让人难以忘怀。   香港有不少名刹大庙,大多建在大屿山或偏远的荃湾、元朗一带。唯有志莲净苑建在九龙市区的地铁沿线上,交通便利,地理位置优越,算得上闹市中的一方净土。   这座佛寺建筑群坐落在九龙钻石山。北枕慈云山,南向大型公园,...

    不详

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  • 佛教慈善如何走进心灵:大仁大爱 慈悲救难

    下,罗汉寺华西佛学院的51位年轻僧人就曾参加远征军,前往印度的孟买和加尔各答抗击日军,全部阵亡在异国他乡,留下一曲佛教界热爱和平,奉献自己的悲壮赞歌。66年后的今天,在5·12汶川特大地震中,我们...

    释素全

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  • 布施的力量

    开车回家的路上,又路过那家人的时候,我又和他们分享了额外的5美元。   这个故事只是发生在我的生活中的许多类似事件中的一个。 我们施出去得越多,得到的也越多。也许这就是那条宇宙公理:“如果你想接受...

    Joe Vitale

    |布施|财富|理财|

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