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到印度传教，重振佛教请求，于是培养胜任传教之僧才，胸怀将中国佛传播到世界这一远大抱负。 5、重振佛教内部的教育体系。 对废除试经制度的批评，认为试经制度的废除是佛教衰落的原因。 结语 1...
陈继东
|佛学论文|因明|五明|
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梦熟五更天，几杵钟声敲不动； 神游三宝地，半山云彩去无踪。 五更天：更，旧时为夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约2小时，五更天约3—5小时。 杵(chu)：捣物的棒槌，这里是指捣钟的木槌。...
崔玉卿
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引忧，即于妙五欲若求不遂，或得已便失，多生忧恼。(3) 不善所引忧，即由忧苦的心情而行杀业，乃至起邪见。(4)不善所引喜，即由喜乐的心情而行杀业，或生邪见等。(5)不善所引舍，如任由部属造杀业等，或...身心粗重故，于诸(欲界)烦恼而得解脱。(5)定，即于所缘，审正观察，心专一境。 (二)二禅，定生喜乐。有四支：内等净(为取所缘)、喜、乐、定。即于初禅有寻有伺三摩地相心能弃舍，于无寻无伺三摩地相...
不详
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一百多卷，为集三论之大成，将三论思想发扬光大，为三论宗之黄金时代。也是三论宗的鼎盛时期。 5、衰败时期：唐末会昌法难（公元六二四至八四0年）以后，嘉祥吉藏数传以后，无人继承，义学无闻，三论一宗，逐渐...
不详
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建筑，座西面东，通体石筑。无斗拱，无梁柱，系四角各竖一大条石，交错成“井”字形，上砌至檐部后，逐渐收顶，内视为覆斗形。面阔及进深均为53米，高约66米。四壁上端朝外分别伸出五个石桩，石桩上棚条石，...面容端庄秀丽，是观音菩萨造像。造像头重325公斤，高38厘米，据碑文载，应是明弘治二年之物。 青山寺虽然大部毁弃，但现存正殿、前殿及两庑、舍利塔等，依然为一处比较完整的明清建筑群，特别是正殿，通体...
李厚之 张会鉴
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然而正信与非正信究竟以何种标准来判定，仍然是一个悬而未决的问题，何况其他宗教的信徒又何尝不认为自己的信仰是“正信”。 3、戒。“戒”为五乘5共基，佛陀临涅槃时亲自付嘱“以戒为师”。戒，在佛法当中的确...散心念佛，乘佛愿力同样可以往生净土，成就菩提。况且，定学同样不唯佛教所独有，外道也不乏擅长禅定者，可见仅“定”之一门不足以代表佛教。 5、慧。慧，梵文Prajna,音译般若，又作智慧，明白一切事相叫做...
许颖
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，以示政府崇念耆贤之至意。” 导师一生将身心奉献于三宝，不仅“愿意多多理解教理，对佛教思想起一点澄清作用”5，而孜孜不倦地写作、讲述，且无论在内修或外弘，皆希望抉发纯正的佛法，甚至“愿生生世世在这...
不详
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玄奘西域求法过程中的一次重大转折 贾福义 在新疆吐鲁番东五十公里处有一座高昌故城，这里曾是麴氏王国的国都，其建筑和基本规模形成年代约在前凉至高昌麴氏王朝时期。故城总面积为2000万平方米，城垣大部分残存，为夯土筑城，略成正方形，周约5公里。全城分为外城、内城和宫城三部分，布局略似唐代长安城。城内建筑星罗棋布，在外城和内城都残存一处佛教寺院遗址，其中外城西南隅寺院遗址保存比较完整，面积约...
贾福义
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造像及石刻经文刻于呈几字形的卧佛沟南、北岩，分布在长1,165m，宽5m的岩壁上。释迦牟尼涅[上“般”下“木”]像选择在北崖，玄应将释迦牟尼涅[上“般”下“木”]时众弟子守候在他身边，阿难闻讯赶来为他...
不详
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思巴被封为帝师、大宝法王后，他“集郡国教释诸僧，登坛演法”。［5］期间，八思巴询问众人汉地佛法传入中国始于何时、首先在哪一个寺庙出现时，在座的行育便以汉明帝“永平求法”的事情回复，这中间自然要提到汉明帝...1993：384． ［3］见注［2］：386． ［4］见注［1］：67． ［5］大元重修释源大白马寺赐田功德之碑［A］．洛阳市志第十五卷［M］．郑州：中州古籍出版社，1996：70． ［6］同注［...
朱丽霞
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