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  • 谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异

    提問者描述得不一致。依據《中部 44經,毘陀羅小經》優婆塞毘舍佉是發問者,而依據對應的《中阿含》,發問者則是被稱為「鹿子母」的優婆夷毘舍佉[30] 。      鑒於商人毘舍佉並未出現在其他經典中,而...113- 114);《相應部 45.18-20經》(S v 15- 17);《相應部 47.21-23經》(S v 171- 173);《相應部 47.29-30經》(S v 176- 178);《相應部...

    无著比丘

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  • 五台山简介

    ,温差相差6度左右,全年平均气温2-3度,最低气温零下30度,最高气温为30度。台怀地区夏季空中云层较近,湿度大,常有雨水。   五台山小景点介绍-----------五爷庙   塔院寺山门东侧...“於菩萨顶前後山门设官永镇,把总(正七品武官)一员,马兵10名,步兵30名,守护香火供器”。在清朝,五台山的喇嘛教事务,除镇海寺等6所黄庙归章嘉呼图克图管辖外,绝大多数喇嘛寺则归驻节菩萨顶的扎萨克大...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
  • 人间佛教实践与中国公民社会

    ,当代中国宗教组织是一种很难直接定义的组织形态,的的确确是一种中间团体。更严重的是,因公共权力过于强势,吞噬社会所造成“社会”缺席的现象,使中国宗教常常被悬置起来,无法落地。[30]   然而,国家...江苏人民出版社,2005年,张华译,第316、320、30-31页。   [30]李向平:《社会缺席,宗教安在?》,载罗国栋、文军主编《现代意识与都市发展》,华东师范大学出版社,2006年。   ...

    李向平

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  • 拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧评介

     嘉央图丹尼玛终被培养成了学识渊博、才能出众的赛赤活佛。他从1805年27岁起先后担任了察甘拜香寺法台、河南亲王旗寺法台及亲王五世扎西姜鼐的传法上师、拉寺第30届总法台;从1808年30岁起先后4次...局势的嘉木样二世以“授记”的形式认定为措都?根登坚赞的转世活佛。他在学业上勤苦进取,成绩优良,受到嘉木样赏识,般若部毕业后就被派往阿木去乎多年担任哲学讲师,教授显宗经典,培养理论人才。30岁以后出任拉寺...

    不详

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  • 中国宗教财产权问题探讨

    能要求回收,更不能将相关宗教建筑或宗教造像确定为国家所有。   (四)私人对宗教财产的所有权   宗教财产除归宗教法人所有和国家所有之外,不排除某些特定宗教财产应确认归私人所有。[30] 在这里...权问题既是一个政治问题,也是一个法律问题,需要从政治的高度、法律的形式,妥善处理。可以说,宗教财产权问题,关系到国家政治生活、宗教生活正常化,国家宪政的发展;关系到各宗教及30余万宗教教职人员的经济...

    刘子平

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  • 佛教艺术最伟大的宝库

    、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492 个,壁画四万五千多平方米,彩塑像两千身,是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。若把壁画排列,能伸展30多公里,是世界上最长、规模最大、内容...艺术 现存500多个洞窟中保存有绘画、彩塑的492个,有禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、“影窟”等形制,还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方,最小者高不足盈尺。 从早期石窟所保留下来的中心...

    不详

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  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    大会,百僧一夕,娑罗大斋。[30]   陈文帝设立娑罗斋的原因,在于积集功德、续佛慧命、广度众生。虽然没有明确说明这是在涅槃日所举行的无碍大会,但是说“最后功德,是日兹辰”...佛教学术丛刊》第97册,台北大乘佛教出版社1980年版。   [3]《长阿含经》卷四,《大正藏》册1,页30上。   [4]《菩萨处胎经》卷七,《大正藏》册12,页1058中。   [5]《...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 《高僧传》的史学意义

    今已失传。传世的著作唯有《高僧传》30卷。他为写作这部书竭精尽瘁,取得了超迈前人的成就,使其书成为佛教史籍中的名著,本人亦因此书而名扬佛教史。   在慧皎著作《高僧传》以前,社会上流行的僧人传记大多...藏》第五十册。   6、试论本传各科高僧对佛教的贡献。   7、影响   《高僧传》后,唐道宣《续高僧传》30卷,宋赞宁《宋高僧传》30卷,明如惺(xīng)《明高僧传》合称四朝高僧传。此外还有...

    路则权

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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    ?骑马老爷像、主持刻像者跟班禅喇嘛有怎样的关係?《普安寺》(1997)谓班禅喇嘛编写过“γuwan boγda-yin maγdaγal-un mon”, 即“『讃关帝』圣经”。[30]但查阅五辈以下...1991年12月),页75。甲央、王明星主编,《宝藏——中国西藏历史文物》第四册(清朝时期)(北京:朝华出版社,2000年),页26-27参照。   [30] Namuγai, Altan ?...

    不详

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  • 武夷山志——佛教篇

    明栿砌上露明造,顶高(地砖至脊饰)15米,面阔5间、总宽30米,进深6间、总长29.1米。内檐柱网布局采用“元式减柱造法”,减去前后金柱各2根(柱径1.2米)。三殿之间互隔宽庭大院,周围以长廊相接。回廊...,别有情趣。   醴泉禅寺 位于泰宁县梅口乡水漈瀑布北侧仙醴泉岩内。岩洞高约30米,宽15米,深8米。宋绍兴二年(1132年)建寺,元至正三年(1343年)遭兵燹,明代重建。寺为木质结构,单檐歇山式...

    不详

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