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摩尼教的研究尚未结束，这里涉及的是有关语言学方面的考证工作。[29]
柏林藏品中描写历史事件的唯一一件摩尼教文献也是用回鹘语写成的，内容列举了所述时间的前因后果。[30] 很多摩尼教残卷属二次使用（...manichäisch-türkischen Turfantexte）》，博士论文，未刊。
[30] 茨默：《高昌出土的一件摩尼教书籍残卷（Ein manichä...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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708，其内容相当于P. t. 116的一部分，这就说明与摩诃衍禅法相关的文献曾是受到广泛重视的。[30] 将上述这些文献拼合在一起，便构成了藏文禅宗文献中一组内容最丰富的资料，就连在西藏本土成书的《...《首楞严经》、《净名经》、《十地经》、《大乘经》、《入如来功德经》、《法华经》、《善住意天子经》诸经。在这二十二部经中，引用次数最多的为《楞伽经》，计30次，其次为《思益梵天所问经》11次，再次为《...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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此城址就是赵王城。[29] 1932年美国人欧文·. 拉铁摩尔（Owen Lattimore, 1900 ~ 1989）也到此城考察，获得了景教墓石资料。[30]日本学者江上波夫（Egami ...iyen bisilγabasu: busud-un ǰobalang
30 amurliqui taγalar-un: linqu-a-...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
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此是大觉遗灵，留汝供养”。因此一因缘引起普天之下，皆建塔供养佛舍利，兹分述于后：
隋文帝于仁寿元年下令天下择30州建塔，供养佛舍利，并统一规定下塔日期为十月十五日午时，到时天下30...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190125172.html
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有那么多的聪明睿智之人学佛，进而「因得佛之心法而儒先圣人之心法方得悉其底里」。[30]
综上所述，我们可以将印光大师的儒学思想归结为如下四点：其一，在社会效果上，儒家与佛教的根本处是相同的，...〉序》（苏州灵岩山寺版） [30] 《增广印光法师文钞·卷三·序》第70～71页《〈儒释一贯〉序》（苏州灵岩山寺版） [31] 注意：这里所说的「新儒家」指的是唐代以来的宋明理学、陆王心学等，同...
恒毓
|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000317565.html
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南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！
持一
敬献于1999阿弥陀佛圣诞日
拔牙引多患，一杯水速痊
今年春天，我单位一位元不足30岁女厨师，因牙痛，到医院一次拔去了两枚磨牙。身材...我治病，就服从了医院的手术方案，由院长亲自主刀，我又怕又高兴，做完手术病好了，不但不受罪了，我还可以上学。可是剖腹一看并非胃扭转，白花了钱，受了罪。我的病一年比一年严重，30岁那年更加严重，折磨得我几...
见内
|感应|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2244171537.html
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【本篇引语】 本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果”；君子和而不同...时候，也就可以叫他们去当兵打仗了。”
【原文】 13·30 子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
【译文】 孔子说：“如果不先对老百姓进行作战训练，这就叫抛弃他们。”
【评析...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0834251878.html
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15名。他们后来大多进入了研究领域，其中最年轻的不到30岁。目前中国的梵学研究已经形成了从60余岁到20多岁不同年龄级别的基本不间断的工作梯队，在梵文语言和文字研究、梵语文学理论研究、古典文献翻译、印度...随后他放低眼光，对包女士说：“我站不起来。”请问，像这样以96岁高龄，向一位 30出头的年轻女士致歉的事，普天之下，难道多吗？
另一个普遍知晓的事实，是季先生对于别人尤其是年轻人的事，只要力所能及...
佚名
|梵文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08123222082.html
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社会大体亦存在父子、夫妇、朋友、上下（领导与被领导、雇主与雇工）、宗亲等五伦。这五伦都是建立在平等、互爱的基础上。但做到平等、互爱必须从我做起，“君子求诸己，小人求诸人”〔30〕，检讨自我的缺点，不计较...也》。 〔3〕《论语·八佾》。 〔4〕〔30〕《论语·颜渊》。 〔5〕《论语·为政》。 〔6〕《论语·泰伯》。 〔7〕〔15〕〔16〕〔20〕《论语·学而》。 〔8〕《墨子·非...
张立文
|孔子|孔学|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13155024844.html
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地狱里的蕴聚是一体，那在人间造恶业时也应同时感受地狱果报，或者在感受地狱果报时，同时也应在人间造业，有很多诸如此类的过失。
即便是世间人，也不会把作者和受者认为一体。比如一个中国人30岁时杀了人，之后逃到美国避难，国籍也变成美国人，10年后他的罪行被发现，被关在监狱里。表面上看他前后是一个人，但若详加观察，这两个人并非一体。如果认为是一体，40岁被判刑的人就变成30岁了，而且正在杀人，因为是...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21272725304.html