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  • 略谈印顺导师人间佛教之精义及其应用（大纲）

    　　“集体（组织）时代”：佛法是以集体生活来完成自己，正法久住的，…. 不但出家的僧伽，要更合理（更合于佛意）化，在家弟子学修菩萨行的，也应以健全的组织来从事利他而自利不是为个人谋取名位权利。 　　...核心）： 　　1、要老老实实地觉得自己有种种烦恼，发心依佛法去调御他，降伏他…. 　　依人身学菩萨行，应该循序渐进，起正知见，薄烦恼障，久积福德。久之，自会水到渠成，转染成净。(《佛在人间》p....

    吕胜强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06154782834.html

  • 灵山素食进社区义工手札之三——从“吃雷斋素”到“公益合作Desis09项目”

    食谱链接：http://bbs.lingshan.cn/showtopic.aspx?page=end&topicid=102465#255668菜单出来了http://bbs.lingshan.cn/showtopic-100542.aspx适合家庭制作的素菜----灵山蔬食馆热荐 ...

    佚名

    |灵山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14293286197.html

  • 齐云山散记

    还见到了那位唯一的女挑夫汪妈妈，不论风雪，一天两趟130多斤的货物只为那每100斤12元的工钱，因为家里还有三个孩子等她去抚养.....想说的话实在很多，而此时此刻却语塞，一个字都说不出来，只祝愿这...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554492061.html

  • 让我们的阿赖耶识充满佛号

    　　转自阳光师姐博客 http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3 　　下意识就是佛法里说的第七识（末那识），第八识是藏识（阿赖耶识）。末那识被俗称为...人梦寐以求的成就，功夫成片后，临终时往生极乐世界就比较有把握了。 　　http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog/item/33b09f1e...

    佚名

    |邪淫|戒淫|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/00044295949.html

  • 2014台湾慈光寺·慈光禅学院短期出家活动通启

    请勿报名。 五、报名说明 1. 报名资格：身心健全，能遵守活动规定之男女居士，每期名额一百位。 2. 报名方式：请至佛藏山网站(www.fozang.org.tw)下载报名表，填写后E-mail至慈光禅学院信箱(tsang20@hotmail.com)。或直接E-mail洽询及函索报名表。录取后，E-mail寄发报到通知书。 3. 来台手续：大陆人士来台手续可以“自由行&...

    活动|生活|报名|佛教|期间

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/01/110228320651.html

  • 敦煌石室《心經》音寫抄本校釋序說

    中央大學中國文學系副教授 　　p. 95　　提要　　敦煌遺書裡有五件《心經》音寫抄本，其中斯2464號的抄本即是當年《大正藏.般若部》(No.256，冊8，頁851a-852a)據以錄文而題名為《...文本自己訴說它們的身世。　　換言之，我們準備從這些文本自身的「口供」與「筆錄」著手，而試圖透過其內部字裡行間所反映出來的語音特徵的描寫，以及其間音寫用字的選造分析，來找出更為直接而有力的證據， 　　p....

    萬金川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370540560.html

  • 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据（2）

    -----------------------------------------------------------------　　21. 例如，参阅：《杂阿含经?593经》T. 99, vol. 2, p. 158b-c.　　22. 这一小节背景的介绍相关的经证与讨论，参阅：蔡耀明，〈由三乘施设论菩萨正性离生－－以大般若经第二会为中心〉，《中央研究院中国文哲研究通讯》第7卷第1期（1997年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425745850.html

  • 论佛教因果法则的逻辑解析

    aduice ofall the Buddhas. 　　85页 　　二、因果关联的认识何谓“原因”（ Cause ）？ 任何人只要想探讨因果法则时，他就必须从此开始。...ldquo;你必须在夜晚十二时以前回来，否则.... ”，这是强制性的语气， 意思是说倘若你不依令而行，那么将会有受处罚的可能。又譬如“既然我向人借了钱，我就必须还钱&...

    杨政河

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546037.html

  • 清辨“名言中自相有”之看法的探讨

    解释及其哲学义涵；四、清辨著作中对“自相有”（或“语言”与“实在”之关系）之解释；五、清辨“实在论”的性格之定位问题。──前三部分为西藏格鲁派“宗义书”（藏：grub mthah.，英：Tenets）...不了义善说藏论》（dran· ba dan· n·es pah.i don rnam par phye bah.i bstan bcos legs bshad sn~in po，以下简称《善说藏》）中...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092254802.html

  • 关于阿含经成立之考察（2）

    S. 1, pp. 157-159)中，但阿那律與阿難之偈，順序不同。與此相當的在雜阿含(辰四．五九右)與別譯雜阿含(辰五．三七左)有意義不同的阿難之偈。這是說阿難於佛般涅槃經七日至荼毘所，見纏於世尊身上的千領衣，只有內外二衣未燒之事。此一偈文亦存於毘奈耶雜事(寒二．八七右)中。此處也說只有內外二衣得以保全。這內外二衣未曾燒燬一事，在巴利本中也有此說(MP. S. 6, 23; D. 2, p. ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221955324.html
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