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  • 吉藏大师与三论宗

    ,法中无自性,若无自性,是名无法。”[5]《中论·四谛品》也说:“众缘所生法,我说即是空。”[6]《十二门论》亦说:“众缘所生法,即是无自性,若无自性者,云何有是法。”[7]这些都是说明缘起性空的经论...《大正藏》卷8,378a。  [6] 《中论》卷4,《大正藏》卷30,33a。  [7] 《十二门论》卷1,《大正藏》卷30,195c。  [8] 《中论》卷2,《大正藏》卷30,10a。  [9] ...

    理净

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  • 《四十二章经》真伪评述

    朴质平实,原出小乘经典。但取其所言,与汉代流行之道术比较,则均可相通。一方面本经诸章,互见于巴利文及汉译佛典者极多,可知其非出汉人伪造。一方面诸章如细研之,实在于汉代道术相合。(7)  隆莲法师也说: ...中华书局出版,1991年。  (6)《中国佛教史》卷1,96页,中国社会科学出版社,1988年。  (7)《汉魏两晋南北朝佛教史》上册,31页,中华书局出版,1988年。  (8)《中国佛教》第4 册...

    理净

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  • 《瑜伽师地论》简介

    相四种相,又有自心相、外相、所依相等三十二相;{5}略释诸经宗要,依经总释解脱等三种定义。(7)非三摩呬多地,即修定中未能如法,一切散乱,自性不定,有十二种相。这两地总摄一切定非定位所有诸法。(8)有...不得生。(7)抉择闻所成慧地,初释归依,次释沙门、婆罗门的差别,次释欲、有、梵行三求,次释内明,次杂抉择闻所成慧地的义理。(8)抉择思所成慧地,初就四种思议等五门杂抉择,次就有色无色、有见无见等二十九门...

    不详

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  • 准提法常见问题集

     5、 准提法的相关文献为何?  6、 念准提咒有什么好处?  7、 准提咒的意义是什么?  8、 若不懂咒的深意,持诵有用吗?  9、 为什么这么多咒语里,特别要提倡准提咒呢?  10、为什么说准提...大唐天竺三藏地婆诃罗译)  6、七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法(唐善无畏奉诏译)  7、密咒圆因往生集(甘泉师子峰诱生寺出家承旨沙门智广编集、北五台山大清凉寺出家提点沙门慧真编集、兰山崇法禅师沙门金刚...

    普光

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  • “安般念”的“六妙门”辩证

    ]及律藏方面[6]的记载。根据这些经典,以安般念的修法,[7]配合“四念处”修习,便可证胜果 (阿罗汉、阿那含) ;或说“四念处”后再加“七觉支”,可达到三明[8]三解脱[9]。这种安般念配合“四念处...( T22 · 254-255 ),《十诵律》卷二(T23 · 7- 8 ),《鼻奈耶》卷一( T24 · 855-856 ),巴利《律藏》“第三波罗夷”( Tatiya-paaraajika, 指...

    不详

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  • 金刚经与中国佛教

    中,曾受到《金刚经》强烈的启  迪。其主要著作《五部六册》及无为教的开创,与此  经都有密切关系(注7)。此外,一般民间信仰者还将  此经当作善书类典籍而流通于世(注8)。  74页  四、中国人如何...。  (注 7):吉冈义丰著,余万居译《中国民间宗教概说》八  一页,一九八五年台北,华宇版。  (注 8):同注7,九三页。  (注 9):《大正藏》三三册,七五页a。  (注 10):《大正藏》...

    蓝吉富

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  • 佛教本体论译经中所使用的“非”与“无”

    异名’……这种结合是“玄之又玄,众妙之门” [注6] 。 [注7]   王弼对“玄之又玄”谓:   凡有皆始于无。故未形无名之时。则为万物之始。及其有形有名之时。则长之、育之、亭之、毒之,为其母也。言道... [注6]《道德经注》(1986:1a)。  [注7]Zyrcher(1972:86-87)。参见Zyrcher(1972:88-89);Cheng(2002:12-16)。  [注8]《道德经注》(...

    巴特戴森 著

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  • 原始佛教与大乘信仰的差异

    1. 剃度出家受持比丘律( 227 戒)。 2 . 依止长老 5~10 年 3 . 每半月(月圆、新月)布萨诵戒,互相检讨忏悔破戒言行。 4. 每年雨期( 7 月月圆日 ~10 月月圆日)...上记载佛陀于入灭前夕告诉游方行者须跋陀罗,没有八正道就没有四沙门果。 5 . 南北传律典比丘尼律忏悔戒中均明确禁止诵习咒语。 6 . 戒疤、燃指…等均非佛制。 7 . 比丘律中明确禁止出家众...

    不详

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  • 佛教的起源和在中国发展概况

    称为诺距罗尊者。是一位大力罗汉,过去曾是位战士,所以虽静坐,仍有力士体格。 (7)挖耳罗汉,名那迦犀那尊者,以论“耳根清静”闻名,故称“挖耳罗汉”。 (8)骑象罗汉,名迦理迦尊者,本是一名驯象师。...弟子之一。 2、二十诸天:即二十位护法天神。 大殿东侧自南而北,依次是:(1)大梵天王;(2)阎魔天王;(3)散脂大将;(4)鬼子母神;(5)韦驮天神;(6)星光月天;(7)臂不动天;(8)大辨才...

    不详

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  • “不厌生死,不欣涅槃”如何成为大乘共义?

    6]如《法华经》说释迦牟尼佛是久远实成的佛,释迦菩萨八相成道只是化身佛的方便示现[7]。如《华严经》,善财童子所参访的菩萨,显然都不是凡夫。大乘经中的诸大菩萨,如维摩诘、观音、势至、普贤、文殊,没有...派时代的菩萨观〉,《印度部派佛教思想观》,台北市:慧日讲堂印行,1975年1月,76页。   [5] 同注4,77页。   [6] 《金刚般若经》大正8.749a。   [7] 《妙法莲华经》卷...

    温金柯

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