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，并将两个侄子——10岁的八思巴和6岁的恰那多吉带在身边。1244年底，他们一行从萨迦出发，直到1246年8月才抵达凉州(今甘肃武威)。不巧，阔端到蒙古参加贵由汗继大汗位的庆典去了。次年正月，阔端返回...
德吉
|佛学论文|因明|五明|
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止观诸义释义(2)相应义与相摄(3)他力与自力义(4)入观心念之特质(5)佛性与法性契入异差(6)纵向契入与横向契入(7)止观浅深(8)止观作用心之种类(9)止观单双运(10)止观所缘。而末学选择较...
释常能
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妙全禅师重建，1910年，韩国佛教禅宗承认梵鱼寺为禅宗主要寺院，并于1913年将其确定为“禅刹大本山”。 梵鱼寺僧人，每日清晨3时半、上午11时及下午6时半三次上堂坐禅 。寺院设僧伽大学，供僧人...建筑颇盛。著名的佛国寺就是此时建成的。 佛国寺是韩国著名的古迹之一，离新罗首都庆州大约10公里，坐落在韩国庆尚北道东南的吐含山山腰处。吐含山，新罗五岳之一，被誉为守护佛国圣土的圣山。 佛国寺于...
郑永福
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完善。公元6至9世纪是那烂陀寺的极盛时期,玄奘也恰恰在这个时候来到了这里。直到公元10世纪,那烂陀寺依然非常繁荣。作为印度古代的最高学府,那烂陀寺规模宏大、建筑壮丽,除此以外,有两个方面特别重要。 ...
不详
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度论》)云：一切世间但有名与色，若欲如实观，但当观名色。心是惑本，其义如是。若欲观察，须伐其根，如灸病得穴，今当去丈就尺，去尺就寸，置色等四阴，但观识阴。识阴者，心是也。”[6] 强调止观修行，须从...十二因缘非佛所作，非天人修罗作，其性自尔，即其文也，此四句即世界悉檀说心生三千一切法也。[10]，这是顺应众生的心情、愿望，而说世界之法，认为若就因缘可说法的角度来讲，说因、说缘、说共、说离都是，因句都...
不详
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研究》2006年第2期，第6—10页。)。 以上简单分析了吐蕃统治时期敦煌石窟艺术所发生的变化，这种现象的产生无疑有其深刻的历史背景。敦煌的历史进入异族统治时期，大唐一统的情形发生了根本性的改变。在...
万学汇
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文字数种附上，商务印书馆印行之《印光法师文钞》，乞请阅览。 6、一九二三年，温州。致李绍莲 为亿仁者，滞情尘网。匪仰如来之慈力，宁脱忍域之苦轮。念佛一门，诚为津要矣。囊邮《印光法师文钞》有，当达记室...亦余所撰述），〈了凡四训〉四册，希于清暇，披寻其趣，愿珍德返白。 10、一九二三年阴历正月初九，温州，致沈繇 《印光法师文钞》（先阅书札类较易了解） 11、一九二一年阴历八月二十七日，温州，...
会心
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）五月至龙朔三年（663）十月，在17年6个月中共译出佛经1335卷，每年平均为75卷，每月约6.25卷，即5日1卷。奘师晚年留驻玉华宫时（659-663），5 年中共完成14部680卷，平均每年完成136卷，每月完成10卷，这较过去增加了将近一倍。奘师所译的最重要经典如600卷《大般若经》、《成唯识论》、《唯识二十论》都是在这一时期完成的。奘师这种精厉晨昏，专思法务，虔虔不懈，鞠躬尽瘁，死而后已...
心海
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论社会差别的意识型态背景＞一文[6]，因为这是第一篇把佛教思想和社会问题作一批判性关连的作品。[7]至于，谷此文的主要论题虽然是从佛教徒的观点来批判「本觉思想」，然而追溯其动机则是源自于谷和松元...各自的专业领域著书譔论呼应「批判佛教」的基本观点，[9]并透过大藏出版社刊行。 本文碍于篇幅所限，在此无法对于这波以驹泽大学为中心的「批判佛教学」[10]思潮做细节的介绍。仅就部份「批判佛教」学者的...
吕凯文
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出版社1989年，第20、2l页。 [5] 董赠龄《国语正义》(上)．巴蜀书社1985年，第88—91页。 [6][7] 同[3]，第17、114页。 [8] 阮元《十三经注疏》．中华书局1982年．第86页。 [9] 同[3]，第加页。 [10] 僧伽提婆译《中阿含经》，见《太正藏》卷一《阿含部上》，第804-805页。 [12] 斯·坚吉尔《丹尼·狄穗罗的(百科全书)》(粱从诫译)...
郜林涛
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