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  • 金鳌山与寿安寺

    1938年至1949年,鳌山公园因无人管理,日渐荒芜。1946年7月,曾由蔡申甫、黄亚芗、孙宇晴等11人发起捐资维修孔庙及鳌山公园的创议,因款项没有落实,而未能付诸实施。1950年,城东乡派人拆除清远堂,...

    章天根

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  • 故宫雨华阁神系与密宗四部研究

    久。  远在11世纪末,印度大师阿底峡(Atisa)(982—1052)受邀入藏,面对西藏密教修习的混乱状况,著《菩提道炬论》一文,首次简要叙述了密宗四部的内容。1322年,布顿大师在他的名著《佛教...

    罗文华

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  • 八指头陀寄禅和尚(1844-1905)

    字福馀,湖南湘潭人,生于清咸丰元年(1851年),父名宜杏,母亲胡氏,世代业农。他自幼即摒弃腥膻,随母拜月,喜母亲为他讲述仙佛的故事,他7岁丧母,11岁丧父,这时他在私塾就学,读《论语》,以家贫废学,...

    圣凯法师

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  • 宗教的妇女观——以佛教的态度为主

    孝事上,仁接下;  (11)下声下意自责;  (12)谦卑知惭愧;  (13)清净香洁施姑父母,供养三尊师友;  (14)亲疏善恶,无差别相;  (15)一人在私室不念欲;  (16)精一心常在法;  ...

    不详

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  • 追忆海长和尚

    描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图:1、主殿为大雄宝殿;2、五百罗汉堂;3、讲经堂;4、藏经楼;5、方丈室;6、碑廊;7、寮房;8、接引殿;9、地藏殿;10、钟楼;11、鼓楼;12、斋堂;13、天王殿...

    不详

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  • 宁波保国寺历史内质三掘

    网站下载。 9、余如龙、郑彭龄编著《保国寺》,浙江摄影出版社,1996年版。 10、傅熹年《试论唐至明代官式建筑发展的脉络及其与地方传统的关系》。 11、王振复《中国建筑的文化历程》,上海人民出版社...

    不详

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  • 寻访南传上座部佛教

    ,晚诵为7点,与早课相同。11时入睡。而最有特色的佛事活动,一年中很多,农忙农闲要赶摆,建房搬迁要赶摆,生死祸福要赶摆,出家剃渡晋升要赶摆,迎佛要赶摆,等等,这里略举几件。   进洼出洼是与节令有关的...

    不详

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  • 菩萨为何于无量劫往来生死修学大乘?

    身无失,(2)语无失,(3)念无失,(4)无异想,(5)无不定心,(6)无不知已舍。(7)欲无减,(8)精进无减,(9)念无减,(10)慧无减,(11)解脱无减,(12)解脱知见无减。(13)智知过去...

    释厚观

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  • 虚云和尚戒律思想与实践初探

    ⑩《虚云和尚开示录》,第135页。  (11)第359页。  (12)张宾成辑《僧家诗选》,1989年油印本,第52页。  (13)第l020页。  (14)第764页。  (15)《虚云和尚开示录》...

    何明栋

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  • 菩萨戒的重点及其人间性

    共法。(11)   从以上所举《般若经》的菩萨戒内容来看,实已具备了三聚净戒的架构, 那就是 1. 利益诸众生、2. 具足无相戒、 3. 修习众善法。因为大乘菩萨戒的基本精神是求无上菩提,范围极广,...

    不详

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