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  • 同生集

    这些蚯蚓忍不住爬出来,到了路上。爬到路上容易,爬回土中就不容易了,水泥路两边都有10来厘米高的水泥坎,一只大蚯蚓正努力地向上爬,爬到一半就跌下来。  我上前将它捡起来,放到路边的泥土上,水已经退了,蚯蚓...   老 鼠  在我的书桌上,放着一块四方的木头,黄颜色,很轻,却很坚硬,有12厘米长,6厘米宽,3厘米高。问过别人,都看不出这是什么木头。  说起这块木头的来源,让我有些哭笑不得。因为这块...

    星海

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  • 鲜花供佛深观法要

    自然洁净而无染。   5、面相熙怡,菩萨常禅悦,诸相圆满,使见者心生欢喜,譬如莲花开时,令诸见者心生喜悦。   6、柔软不涩,菩萨修慈善之行,然于诸法亦无所滞碍,故体常清净,柔软细妙而不粗涩,...具足。   9、成熟清净,菩萨妙果圆熟而慧光发现,能使一切见闻者,皆得六根清净,譬如莲花成熟,若眼睹其色,鼻闻其香,则诸根亦得清净。   10、生已有想,菩萨初生时,诸天皆悦乐护持,以其必能...

    净因

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  • 禅宗的几个原则

    临济说:‘不必等他来,现在就打,’说著就打了黄檗一拳。  黄檗说:‘你这疯颠汉好大胆子,敢来摞虎须!’  临济便喝(6),黄檗说:‘侍者,把这疯颠汉带回参堂去(7)。’  像这类的故事很快就传遍了全国...不少(9)。’  3· 临济有一次在法会上说:‘你们的赤肉团里,有一位无位真人。他常常从你们的感官出入(10)。那些还没有体验到这些的,注意看看。’一个和尚上前来问:‘什么是无位真人?’临济从禅座上...

    铃木大拙

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  • 《佛陀的格言》 学佛必读

    ,羡慕别人,就得不到宁静的心灵。  5、当一个人品尝到孤独的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。  二、私欲  6、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。  7...事物是卑鄙的,智者称它为“束缚”。  10、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。  11、贪心是猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。  12、一个人应该舍弃...

    不详

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  • 自我教言思考题

    心。  6、 如何才能从根本上忘却生“嗔”敌?  一切嗔心的来源是心中不清净的观想,常想怨敌的不好一面,常现不悦意的相,最终就会爆发强大的嗔心。所以要忘掉生嗔的敌,不记前嫌,以慈悲心作意怨敌的悦意之相...是精神病毒,应该用善的言教和行为来对治。  不宣自己的善行。阳德和阴德相比,阴德德过报更大。而且宣扬自己善行,名声很大,往往会招来杀身之祸。  10、 “孟母三迁”的故事给你何种启示?  环境对人的...

    不详

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  • 佛教判教思想研究的研究汇集

    俗妄真实宗。认为出世法真实,一切世俗法均不真实,指声闻乘中说出世部等所名宗义;6、诸法但名宗。主张一切法只有“假名”而无实体,指声闻乘中一说部等所立宗义;7、一切皆空宗。主张一切法皆虚幻不实,指般若经...顿悟认识,指《维摩经》等,相当于大乘顿教;10、圆明俱德宗。认为一切法本来功德圆满,彼此圆融无碍。指《华严经》,相当于一乘圆教。五教这种判法,注重心灵活动所创生的境界,通过佛陀所说的教义,显示了精神...

    马海燕

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  • 禅者的生活——从广化寺到南普陀

    墨染衣,是将白布用墨汁染后做成的衣服,本人也参与制作过一件。穿着这种衣服,哪怕在煤球上滚三天也看不出衣服脏了。常住每月发给僧人很少的单资,印象中是5元还是10元。在这种情况下,只有特别有道心的僧人才能...设在南普陀寺,女众部设在万石莲寺,学院分设养正院、预科班的两个层次,各招三五十名学员,学员来自全国各地。随后预科班升为4年的本科班,养正院改为预科班,学院从原来的4个班级发展到6个班级,人数也从原来的...

    济群

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  • 《佛教的格言》 学佛必读

    嫉妒别人,羡慕别人,就得不到宁静的心灵。   5、当一个人品尝到孤独的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。   二、私欲   6、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致...某种见解),而轻视其它事物是卑鄙的,智者称它为“束缚”。   10、没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。   11、贪心是猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。 ...

    不详

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  • 百丈怀海禅师所撰《古清规》称谓考辩

    曾在《略论道信大师对中国禅宗的贡献》一文中作过专论。此文发表于首届中国禅宗祖庭网络文化研讨会。  [②] 《禅苑清规》,共10卷,北宋徽宗2年(1103年),长芦宗赜所编撰。这是现存最古的清规。  [...百丈清规的成立及其原型》,《北海道驹泽大学研究纪要》,第3号,1968年。  [12] 载《敕修百丈清规》卷8,《大正藏》卷48,1157-1158页。  [13] 载《景德传灯录》卷6,《大正藏》卷...

    宗性法师

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  • 搩度之间话造像

    二膝之下者,为右舒式(如图6),反之为左舒式(如图7)。另有善跏跌坐,坐式为身坐高座而双足下伸,弥勒造像多取此式。因他为未来之佛,现住兜率天宫,即将下世(如图8)。八大菩萨已成为正觉,故造像时若为主尊...者,多为护法神像(如图10)。又有蹲立而脚尖向外之式,即右曲左展或反之(如图11)。   护法像有男女二种,分九搩度、八搩度和六搩度三种。大梵天、大自在天及多闻天王、持国天王等属九搩度,明妃或空行母也...

    不详

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