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  • 从旅游学的角度看佛教在山西的重要地位

    世纪中叶的西欧和北美。伴随着火车和轮船的出现，19世纪60和70年代，西欧和北美出现了专门组织国内和跨国旅游的旅行社。20世纪前半叶，世界经济在危机、战争和革命风暴的冲击下起伏不定，世界旅游业也时兴时废、时断时续，发展缓慢。20世纪后半叶，世界的主题从战争与革命转向和平与发展，人们的物质和文化生活水平不断提高，世界旅游业也进入了一个全新的发展阶段。从1950年到2000年，国际旅游人数从2520...

    谢路军

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  • 8～9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    。②智诜的嗣法弟子为处寂（669～736年），俗姓唐，被称为“唐和尚”（唐和上）。处寂门下的著名弟子为无相（684～762年，又称金和尚），此人为新罗王子，他以净众寺为中心先后传法20余年。其禅法的...468、S709、P117、P812、P813、P827），“这些文书的内容是简述不思顿悟和五方便思想”，［20］这里提到的五方便是北宗神秀所宣讲的、极具个人特色的主要法门。那么，摩诃衍的禅宗思想的脉络在...

    朱丽霞

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  • 慧寂禅师和仰山栖隐寺

    是人们瞻仰胜迹和休闲游憩的美妙去处。古往今来，凡来宜春的文人墨客，没有不到仰山打马一游的。　　仰山栖隐寺位于江西宜春城南20多公里的明月山集云峰下（现为袁州区洪江乡古庙殿上村，所谓仰山即指集云峰），由...计较，天真无忌的心地袒露无遗啊！我曾经用这个办法勘验学僧20多年，没有一个能通过测试的。你要好好珍重自己的这番智慧啊。”这之后，慧寂大师常常对人说：“光涌这小子真是一尊活着的菩萨啊！”　　从这段对话...

    不详

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  • 山西与佛教关系

    轮船的出现，19世纪60和70年代，西欧和北美出现了专门组织国内和跨国旅游的旅行社。20世纪前半叶，世界经济在危机、战争和革命风暴的冲击下起伏不定，世界旅游业也时兴时废、时断时续，发展缓慢。20世纪后半...[②] 　　总之，20世纪后半叶，世界科技革命的突破和政治经济文化的飞跃引发了一场“旅游革命”，同时这场“旅游革命”又对“世界经济、环境和生活产生了深邃的影响。”[③]人类已进入全球性的“大众旅游...

    不详

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  • 试论慧能《坛经》的禅学特色

    见诸佛境界，悟无念法者，至佛地位。”[20]与般若理体相应的无念法是可以融通、贯通而又不染著、执著二切法的，具有总持和融会一切法的特点。　　总之，在教学精神和具体的教学方法上，慧能是不废弃经教乃至万法而是...本《坛经》，20节，同上，第11页。　　[16] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·咐嘱品》，同上，第63页。　　[17] 敦煌本《坛经》，31节，同上，第16页。　　[18] 敦煌本《坛经》，28节，...

    伍先林

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  • 道、释、儒和谐并存的胶东文化与全真道的兴起

    人，“眉宇闲旷，举措详雅”，“年未弱冠，酷慕玄风，非长生久视之说不道也，非骖鸾跨凤之语不咏也”[16]。19岁出家修道，20岁拜重阳为师。王重阳去世后，在大师兄马钰的教导下，经过十多年的苦心修行，道...其胸中之诚，屡辞故山欲访异人”[20]，自奉香火拜王重阳为师，时年21。　　郝升（1140—1212），宁海州人，“家故饶富，为州首户”，“少孤，事母孝，禀赋颖异，识度夷旷，萧然有出尘之资。读书喜《易...

    刘凤鸣 周霞

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  • 西藏山南加查县达拉岗布寺的考古调查及清理

    以医理医道驰名，有“达波神医”之称，故名达波拉吉。12世纪中叶著有有关医学注解及实用诀窍《达波拾零集》。年轻时曾娶妻，在他20岁时妻病身亡，其子女也相继被病魔夺去生命，使其心中大生悲哀，看破红尘。在噶...雕刻图案，替木上刻有狮头及卷云等纹饰，其风格古朴浑厚，具有较高的艺术价值。　　曲康宁玛　位于山腰建筑群的中部，北距拉不让约20米。曲康宁玛为达拉岗布寺早期建筑，原佛殿内供有大型泥塑莲花生像，“文革”期间...

    李林辉

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  • 噶玛巴德行协巴的晋京活动及其影响

    ，定要前来。”［19］是年四月，“如来大宝法王哈立麻辞归。赐白金、彩币、佛像等物，仍遣中官护送。”［20］　　德行协巴回到西藏后，用明朝赏赐的财物修复了楚布寺的佛像、佛塔及其他建筑；用金汁、银汁缮抄了...Sixteen Karmapas of Tibet，第74页。　　［18］见于永乐版大藏经《甘珠尔》中的“大明皇帝御制藏经赞”。　　［19］见注［17］，第75页。　　［20］见《明太宗实录》卷78，页...

    周润年

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  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    时期。　　（二）努班玛第寺　意译为西莲花寺，汉语称为莲花寺。该寺位于凉州城西20里处，为凉州四寺之一。《凉州四寺志》根据五世达赖喇嘛的著作（没有说明具体的书名）说该寺是萨班讲授多种显宗经典的地方，而《...口诀和大手印圣智相识之高深教诫，使之得到圆满解脱之密法。”［19］并引述了萨班与多丹坚波之间的问答文章，该文章末尾明言：“此记载由比机写于五台山。”［20］《萨班文集》函中有《答多丹坚波问》一文，说...

    才让

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  • 九华山人文资源一览表

    ，建筑面积20平方米，为一路亭。亭近大古岭，约5公里，山势险要，峻峰耸峙，怪石如林，岭径逶迤。 5 吴文梓 门坊 民居宗祠 * 坐落九华乡老田吴村。始建于明末。其斗拱等...陈圣撰倡建，鲍本贤领建。6墩5孔石拱桥，跨径14米，全长100米，宽4.5米，高15米。此桥已倒塌2孔，不能通行而成为一古迹。 20 龙溪桥 工交建筑 * 位于青阳蓉城镇金冲村...

    不详

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