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  • 中国台港澳地区宗教立法

    ,应于来台日期三个月前委由邀请单位提出申请。   4.接待事宜:   大陆宗教人士来台参观访问,应由邀请单位负责其在台之活动及接待事宜。   s.应备文件:   参观访问计划书一份:由申请人...、立案或登记证明影本一份及其他有关证明文件。   6. 其他规定......   申请人来台前应取得第三地区有效期六个月之签证,或于抵达前取得,并备回程机票,于入境查检时出示,始能入境。   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021985452.html
  • 透视中国学者对印度文学史的编写

    ,既有理论观念又有文本分析的研究方法,是值得提倡的。   参考文献:   [1]季羡林.中印文化关系史论文集.北京:三联出版社,1982.   [2]金克木.梵语文学史.人民文学出版社,1964.   [3]黄宝生.金克木先生的梵学成就.外国文学评论,2000,3.   [4]刘安武.印度印地语文学史.人民文学出版社,1987.   [5]侯传文. 印度现代文学研究的新开拓——评石海峻...

    周予

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333395312.html
  • 苏轼多元和谐的生命范式

    可能性,让他同时代的人及后来人都为之折服。   参考文献:   [1]冷成金.苏轼的哲学观与文艺观[M]北京:学苑出版社,2003.363.   [2]苏辙.亡兄子瞻端明墓志铭[A].苏轼资料汇编[Z].北京:中华书局,1994.71.   [3]苏轼.黄州安国寺记[A ].苏东坡全集[M].广州:珠海出版社,1996.280.   [4]胡遂.苏词中的生命体验与超越[J].文艺研究....

    徐定辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333395315.html
  • 西夏佛造像的真伪及鉴定

    要因物而异,不宜过分强调少数民族的特点。 screen.width-333)this.width=screen.width-333">   1.银川市出土铜佛像的年代   1986年在银川市新华...木雕、铜制的多有制作,尤以山西一地制作盛行,极受信众尊崇,至今遗留尚多,而大势至菩萨骑吼像目前所见尚无据可征. screen.width-333)this.width=screen.width-333...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033296146.html
  • 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色

    」的階段,並非最終目標,是修行的階段與過程。《增壹阿含經》卷三十云:  若復比丘意欲求四神足,彼亦當戒德具足......。若復比丘欲求天耳,......當念戒德具足......。若復比丘意欲求知眾生心意......當念戒德具足......若復比丘意欲求自憶宿世無數劫事......當念戒德具足......。若復比丘意欲求天眼......當念戒德具足.......若復比丘意欲求盡有漏成無漏,心解脫智慧...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173939114.html
  • 佛教经典中神通故事的作用及其语言特色

    。《增壹阿含经》卷三十云:   若复比丘意欲求四神足,彼亦当戒德具足......。若复比丘欲求天耳,......当念戒德具足......。若复比丘意欲求知众生心意......当念戒德具足......若复比丘意欲求自忆宿世无数劫事......当念戒德具足......。若复比丘意欲求天眼......当念戒德具足.......若复比丘意欲求尽有漏成无漏,心解脱智慧解脱,生死已尽,梵行已立,所作已办,更...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224039475.html
  • 从“法性即无明”到“性恶”

    “具”,  则全无所以, 乌足以称圆?.... 是故今家称圆,功  在性具。.... 或曰:“若天台以性具称圆者,如他  宗, 谁不云圆家以性具为宗耶? 若然,又何独贵于  天台? ”故释之云:“诚如...可得  亦不可得.... 世尊! 菩萨但有名字, 如我毕竟不  生; 诸法性亦如是.... 是性亦不生,不生亦不生  。 ’ ( 引见《大正藏》卷 8,页 539,中。)  ( 注 7) 智顗的作品...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400245467.html
  • 在家佛教再商榷

    僧俗共同主导的佛教统一组织更是当务之急。  参考资料:  【1】潘桂明:(2000),《中国居士佛教史》,P.1-6。北京:中国社会科学出版社。  【2】王绍═:(2003),“禅文化对中国唐宋时期经济文化的贡献”,2003年8月15日摘自“中华企管网·专家网”:www.wiseman.com.cn.。  【3】大正藏:T1,P.169b。  【4】佛日:(1996),“近现代居士佛教”:《法音》,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412845657.html
  • 大乘绝对论

    呢?依照已经发生的事实来看,好象科学的进步、工厂废料、汽车排烟等,早晨环保的污染,空气饮水的污染、甚至植物、食品等的污染,造成各种现代疾病,就算是新发明的药也无法医治......这些都是科学进步带来的...开悟了。这个公案和传自释迦佛的直接禅法一样,也就是在一刹那之间,从相对的国土进入绝对的国土罢了。   当你进入绝对的境界后,那些好像:我、万有、以及眼前各法等等......都自然变成了绝对,过去所否定...

    月溪法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490646420.html
  • 陈那唯识理论的初探

    陈那唯识理论的初探––以《集量论Prama.nasamuccaya?现量章》为中心–– 陈宗元法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期(1997年)法光佛教文化研究所页 102-118 --------------------------------------------------------------------------------. ...

    陈宗元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511846718.html