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  • 敬人者　人恒敬之

    受到佛教徒的珍视，得到佛教徒的遵循。佛教徒可以自豪地说，从来没有哪一场战争是借佛教之名进行的。在公元前3世纪，伟大的佛教徒阿育王在石头上刻下了他的诏令：“所有的宗教都应该得到发展。发展可以有不同的方式...方的教义。”佛教中从来不包含任何关于征服或迫害的言辞。佛教无论发展到哪里，都采取“同化而非异化”的政策，会适应当地已有的做法，融入他们的社会和文化习惯。当阿罗汉摩哂陀尊者于公元前3世纪第一个到达斯里兰卡...

    索毕塔

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  • 天台宗“诸法实相”概论（之三）

    着非想，如是能得涅槃。　　3．止：心止故，次第发五轮禅。[五轮禅，即：(1)地轮三昧：获欲界未到地定；(2)水轮三昧：种种诸禅定善根发；(3)虚空轮三昧：即方便人(五停心观行人)觉因缘无性如虚空；(4...粗，舍数修随。2．随门：心既细微，安静不乱。觉息长短遍身人出，心息任运相依，意虑恬然凝静。觉随亦粗，舍随修止。3．止门：觉身心泯然人定，不见内外相貌。定法持心，任运不动。而念“今此三昧，虽复无为寂静，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190370759.html

  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    系列的原型结构〉，《中外文学》，3卷11期 ( 1975年4月 )，页166～179等。　　页329　　「壶中人」故事的演化─从幻术说起　　佛教文学与艺术学研讨会论文集（文学部份）（1998）　　国道人〉溯其源至〈梵志吐壶〉，〈壶公传〉则可探其流到《邯郸记》( 或称《邯郸梦》)。〈梵志吐壶〉的写作年代不详，但随着 ( 吴 ) 康僧会 ( 公元 220 年？～280 年 ) 中译《旧杂譬喻经》[3] ...

    张静二

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  • 茶道与禅道的文化意蕴

    有3小时。看起来极其 复杂、繁琐，但是在恭恭敬敬 的行为中，体现了茶道尊重自己、尊重他人、尊重万物的精神。　　在佛教《法华经》中，有 一位“常不轻菩萨”，他不管见什么人，都要行礼致敬，说到：“我对你们...则毫无意 义。茶道忌讳哪怕是一丝一毫的高傲自大，谦虚是 茶道的根本要素之一。　　3．清 　　清是清洁、清廉，在茶道中指外物和内心的清 净状态。在茶道中，保持环境的清净是必要的。茶 道中的“外露地”，是...

    不详

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  • 武当山儒、释、道三教合一源流新探

    天门山古寺岭大佛寺遗存的南北朝至唐石造像共22尊,南北朝时期的罗汉16尊;官山豹儿峰罗汉洞石佛寺遗存唐代造像 4尊,释迦佛2尊;浪河土门沟大佛寺遗存南北朝造像3尊;牛河葛藤架法堂寺遗存南北朝造像3尊土...宋代造像1尊,明代造像6尊;天门山古寺岭遗存造像7尊,其中宋代1尊为弥勒佛。 　　官山吕家河乃登武当山的南神道。然而,在这里却遗存着3尊十分典型的造像,其中宋代造像1尊。 　　红庙、白庙皆是明代大兴...

    杨晓瑞

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  • An Ancient Precedent:

    29 (2001) on Civil and Political Rights(3), and the Protocol to the American Convention on Human ...3) Second Optional Protocol, Aiming at the Abolition of the Death Penalty, U.N. G.A. Res. 44/128, 44...

    Roger Goepper

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312971833.html

  • Buddhist Theory of Meaning (Apoba) and Negative Statement

    East and West Vol.18(1968) pp.3-10 Copyright by University of Hawaii -------------------------------------------------------------------------------- p.3 I THE STUDY OF THE problem of word-...

    Dhirendra Sharma

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21552772002.html

  • Rationality, Argumentation and Embarrassment

    ) in Buddhist LogicBy V. K. BharadwajaPhilosophy East and WestVolume 34, no. 3 July 1984pp. 303-319...philosophical embarrassment [3] while discussing them. Let me state these issues: One: In the ...

    V. K. Bharadwaja

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06185872446.html

  • A Critical Genealogy of Northern Chan Buddhism

    by Jeffrey DippmannPhilosophy East & WestV. 49 No. 3 (July 1999)pp. 386-388Copyright 1999 by ...(2) the syncretic/eclectic nature of Dongshan doctrine and its contributions to "Classical" Chan; (3...

    Bernard Faure

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311372860.html

  • TOKHARIAN PRATIMOKSA FRAGMENT SYLVAIN LEVI

    2ø. La traduction du chinois. 3ø. [PAAC.] L'article correspondant du ...kaako w„(2) [3] nalle tu me^m olya w„rpatar paayti LXXIV se .samaane ...

    无名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315272886.html
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