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,所以人们无法得以脱离生死轮回。因此,人们应尝试「明了」随觉智及通达智,应晓得「明了」并不是指以推理或猜测得知,亦并非只是记忆佛陀所说的话或他人之言。 三世间遍知( 3 Lokiya Paribba...(kilesa)。这些辨别及明了十二因缘支「灭」的无常性、苦性与无我性智能,是为「断遍知」。以上是三世间遍知。 三出世间遍知(3 Lokuttara Paribba) 在观智(即三世间遍知)之后,...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
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以其为例进行图像与信仰上的考察。 一 上院的核心中佛殿,位于藏经阁和法堂中间,殿前东西两侧各两通晚唐不同时期的经幢[3](图一),经幢的本意是旌幡,佛经中的幢就是幡的意思。殿前两通经幢也是青莲寺...施无畏印,身后为背屏,释迦右侧站立弟子,双手合十,左侧弟子缺失;二弟子两侧分别为坐于束腰须弥坛上的两位舒像坐菩萨,高3米。左侧文殊(图三),右侧为普贤(图四),均高发髻,面相长圆,眼神微微下视,神情泰然...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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石窟 云南:丽江白沙寺 3、从印度中部传播形成(藏传佛教为主流) 西藏:西藏寺院 4、融合1,2 两条路线传播形成 山西:云冈石窟 河南:龙门石窟、巩县石窟寺 河北:响堂山石窟 山东:...的八种守护神。即:(1)天,(2)龙,(3)夜叉,(4)乾闼婆,(5)阿修罗,(6)迦楼罗,(7)紧那罗,(8)摩侯罗伽。《慧琳音义》十一说:“真陀罗,古作紧那罗,音乐天也,有微妙音响,能作歌舞。男则...
陈瑞瑞
|佛学论文|因明|五明|
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处罚,都有明文规定。凡是受过五戒的人,如果犯了以上的行为,都属于犯偷盗戒。
(3)不邪淫,指在家的佛教徒,严禁搞不正当的二性关系,对治邪淫。在家弟子,正式夫妇非属邪淫。若引诱夺取他人的夫妇,则属邪淫... 3、恶口:即粗恶骂詈,毁谤他人;4、两舌:即向此说彼,向彼说此,离间恩义,挑唆斗争,或前誉后毁,面是背非等。以上皆属妄语之类。
(5)不饮酒,(包括各种兴奋剂毒品药物)酒的本身并非罪恶。因为酒使人...
佚名
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3、情缘数量因人而异,情种数量是决定夫妻关系的时间长短的一个因素,情种少可能因此而成露水姻缘、一夜夫妻等。
4、情种中夹带嗔恨即成怨隅,由于过去累生不好的因缘,此生可能仍是吵吵闹闹,待情种尽时即...的语言由此生出,怨恨、怨气、嫉妒表现在行为语言中,严重者彼此会打架、相骂、争吵,甚至有置对方于死地才肯罢休。
3、报复毁灭心:内心有报复毁灭的念头,如计划杀人、毒杀、毁容、毁尸、杀害全家等各种行为。...
佚名
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对方人品优劣与否,对于老年将死之人,也不应予借贷;不借予奸诈、吝啬、无赖之徒。经营者本人不可沉迷酒色、赌博、歌舞伎乐,此皆导致财物损耗,家庭贫穷,故应远离。
(3)、善知识具足——即结交善友,远离恶友...璎珞、涂香、脂粉、歌舞、娼妓及往观听”;(3)、“离非时食”;
另外,六斋日期间也暂离夫妇间的正淫。有的彻底离绝男女的淫欲,称为“净行优婆塞”这八关斋戒与净行,是在家信众而效法少分的出家行,过着比较严肃...
佚名
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五一即将来临,也正是贵州省内各式新茶陆续上市的时期。3天假期,如果没有考虑远行,一家老小在省内各新茶出产地游走一番,采茶品茗、戏水垂钓,好吃的、好闻的、好看的、好耍的一样不缺,一样乐在其中。在...,年降雨量1107毫米,相对湿度80%左右,土层深厚。多为沙砾质壤土,有机质含量为3—6%。含氮量、速效磷、钾元素均较丰富。当地农民道:“井泉溪流灌阡阳,成茶品质最优良。”真实地描述了当地自然条件优越...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行为冠以民间慈善的称谓。”[2]故而,二者只是在具体行为实施的主体上有所差异,“救济”之实施主体一般可理解为国家,或政府;“慈善”则如崔乃夫先生所认为的,“慈善就是互助,就是人帮人的活动”[3],其活动...
[3] [宋]黄震撰:《黄氏日抄》,文渊阁本四库全书
[4] [宋]苏辙:《栾城集?》,文渊阁四库全书本
[5] [宋]李焘:《续资治通鉴长编》,上海古籍出版社,1986年
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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保安族。其中前7个民族是新疆的世居民族,后3个是解放后从内地陆续迁来的。人口合计约760多万,占新疆人口的58%左右,伊斯兰教有各种教派,传到新疆的主要是逊尼派中的大伊玛目哈乃斐派和什叶派中的伊斯玛伊勒...一个支派。最早传入新疆和田的佛教是小乘佛教,后来大乘佛教接踵而来,时间都在公元纪元前后。3世纪后期,佛教盛行全疆各地,直到15-16世纪才告衰落,佛教给新疆留下了丰富的文化遗产,其中尤以千佛洞为着,...
张馨洁
|佛学论文|因明|五明|
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影响则越来越大”[2]。宽敞的路面和较为完善的保护设施,为来往商旅的安全提供了保障,因此这条路千年不衰。实地考察所得资料表明,秦直道的交通功能持续到北宋时期[3],这与南方海上丝绸之路的兴起和北方...。从现存石窟的规模来看,这一地域多数是小型石窟,多数属于子午岭地区下层社会的善男信女自发开凿的。从当时刻上去的几条铭文,也能反映这种情况。如张家沟门石窟第2、3龛间的铭文:“太和十五年岁在癸未已朔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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