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  • 香港佛教发展史

    普慧莲社,(4)弘化莲社,(5)妙法精舍,(6)楞严精舍,(7)法雨精舍,(8)法喜莲社,(9)福慧精舍,(10)香港菩提学会,(11)道慈佛社,(12)华严莲社,(13)慧明精舍,(14)香港佛光协会,(...四)属于密宗者——有(1)香港佛教真言宗男居士林,(2)香港佛教真言宗女居士林,(3)金刚乘学会,(4)香港佛教噶玛迦珠法轮中心,(5)诺那精舍,(6)莲华佛社,(7)密乘佛学会。(五)属于学术性者—...

    不详

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  • 玄奘与四域佛教

    》[6]著作中,综合列举了有关经典的名目。这些经典原版多数为汉文,,旁及其他民族文字。直接注明是玄奘等人的大致有:   (一)玄奘及其弟子们的著述   1.《玄奘传》   汉文《大唐慈恩寺三藏法师传》,是玄奘圆寂后弟子慧立、彦惊分别于665、668年所著,共10卷。现收藏在《大正藏》等大藏经史传部。详细记录了玄奘西行求法的事迹。回鹘文写本的《玄奘传》有五件,过去分别藏于中国、法国、俄国、德国...

    刘元春

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  • 敦煌变文“一”字的通假与变调的序列

    方音[J].中国语文,1963,(3):193—217.  [5] 罗常培.唐五代西北方音[M].北京:科学出版社,1961  [6] 胡明扬.老乞大谚解和朴通事谚解中所见的汉语、朝鲜语对音[J].中国...2003.  [9] 梅祖麟.四声别义中的时间层次[J].中国语文,1980,(6):427—443.   --------------------------------------------------...

    王新华

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  • 锦绣莆田--莆田二十四景系列

    为麟山祖祠、东山妈祖宫、报恩东岩教寺。 !C\"A w 6   麟山祖祠旧称宗孔堂,俗称“三教祠”,奉“三一教”创始人林兆恩。林兆恩,字懋勋,号龙江,明代宗教改革家,曾在这里聚徒讲学,倡“道释归儒...樟系分西、南、北三股,1997年偏西的一股颓然倒地,今剩南北二股,上面依然青枝绿叶显露生机。北股地表处看不到韧皮部,不知它是如何汲取养分的。古樟的奇绝之处就在这里。 lT6I"J"|Z   “贤此...

    不详

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  • 历史上的《峨眉山志》与佛教文化

    文,其中自述明崇祯十二年(1639)至峨眉求索山志,友人以喻广文山志脱稿见示。喻志共10卷,胡世安认为其“搜罗博而未精,考核详而不要,去取臆而附会多。前九卷得失参半,犹可节取;莫劣于《山史》一卷”。...、凡例、星野;卷2形胜;卷3寺观,附庵、堂、殿、院、楼、阁、桥、坊、塔、光灯;卷4高僧;卷5神仙,附隐逸;卷6方物;卷7典籍;卷8古迹,附书画;卷9—17艺文;卷18志余。值得注意的是。卷3本文并没有...

    丁培仁

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  • 《观呼吸》读后感

    就是要能透视我们的心,从而体证“诸行无常”、 “一切皆苦”及“诸法无我”等。这就是要发展我们自身的观照力以观“缘起性空”。  (6)转向:在我们观照了无常、苦与空后,我们知道烦恼的缘起,接著便是要去除...(3)入息时向外分心。(4)对出息与入息满心期待与热望。(5)专注于出息而忘了入息或专注于入息而忘了出息。(6)观禅观之呈显时被出息所影响。(7)观出息时被禅观之呈显所影响。(8)观禅观之呈显时被入息...

    王美丽

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  • 佛家四禅八定的静坐工作

    。   (5)依运动而入禅定:如道家太极拳;佛家也有以运动来遗除定障的方法,如达摩易筋经,密宗里面的拳法等。   (6)依心性而入禅定:当人能了解当下一念,便能如实知道目心,那么不论是处于任何时间...圣先贤所习得的境界为究竟,目然会发起四弘誓愿,具备无上法门,各种善心念便油然而生。   (6)柔软:对于前面修持禅定的过程通达到初禅之境时,便会生起脱离欲界身的粗犷,获得柔和心境的相状。   (7...

    杨政河

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  • 宗教的类别──自然宗教、社会宗教、自我宗教

    宗教的类别──自然宗教、社会宗教、自我宗教  ◎妙云集导读(十二)79年10月22日晚上8:10  主讲:昭慧法师 记录:禅尊法师 整理:法印讲堂、妙心写作读书会  阅读范围:〈我之宗教观〉(页18...发展出来的。  三、自然宗教、自我宗教与社会宗教的关系  (一)自然宗教含藏社会宗教的意义  (19/-6)这一段主要是说明自然宗教含藏社会宗教的意义:“古代宗教,虽是多神的自然宗教,然都含有社会宗教...

    昭慧法师

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  • 湖北佛寺概况

    ,并因智顗住天台山而得名,慧思只不过因曾为智顗之师而得崇为二祖〔6〕。  智顗〔7〕 (538~597年),俗姓陈,祖籍颍川(今河南许昌),后迁往荆州华容(故治在今湖北监利县西北)落户。其父陈起祖,梁...弟中道。“三袁”都好佛,尤好净土。所谓“袁氏一门,向心净土”,〔8〕便是这一情况的写照。袁宏道所著《西方合论》(10卷)是一部宣扬净土思想的重要著作,在当时佛教界产生了广泛的影响。  入清以后,康熙、...

    刘少峰

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  • Japanese rationalism, Maadhyamika, and some uses of formalism

    emptiness that "emptiness too is empty." [6] The third-order concept of emptiness is derivative and ...dependence (= p.s.) as if they belonged to the same order of description. [10] He states (a) "this ...

    Douglas Dunsmore Daye

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