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  • 龙门石窟的音乐研究(2)

    形状(图一O)为正圆形,柄细长而直,张四弦,有柱,用拨子弹奏。在北朝时,阮已普遍流行,轸数有二、四、六几种,至唐代,阮已极少见,仅有两件(见表一、二)。   (6)磐,打击乐器。龙门石窟仅有两个磬(图...一般都不大,与玄应《一切经音义》中的记述“铜钹……以铸成两枚,形如小瓶盖”相符合。据龙门石窟的统计,铜钹在北朝时是一种主要的乐器,到唐代时则更为流行。   (6)筚篥,吹奏乐器。又称“悲栗”,又名“笳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122380952.html
  • 地域文化研究的状况与启示

    丛书》(辽宁教育出版社,1990年,12种),《中国地域文化大系》 (上海远东出版社,1998年出6种),《中华地域文化研究丛书》(学林出版社,1999年,5种)等;二是某一地域文化丛书,如《浙江...2003年,20卷),《巴蜀文化研究丛书》(巴蜀书社,2003年,6种)等。《岭南文库》则是广东省的一套系统研究岭南地区历史、文化、经济、政治、社会、宗教、民俗、人物等领域的大型学术丛书,自1991年...

    田伏隆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989036.html
  • 物理说法

    杂念减少了,我们对周遭的环境和健康状况,渐渐能够明察秋毫。为什么呢?   因为静坐如同降低温度,杂音相当于“杂念”,于是人就像仪器一样变得灵敏了。   6、“无限...rdquo;,无法作正确的判断。只有依科学精神,不预设立场,求真求实,反复辩论,才有真相大白的一天。   10、惯性质量   惯性定律说:“物体静者恒静,动者恒沿直线作等速运动&rdquo...

    梁乃崇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335644512.html
  • 一代佛教领袖太虚大师

    的农家子,10余岁时孤苦无依,到海宁州长安镇,投入泥水匠张其仁的门下学艺,从学多年,学会了泥水工的粗细全套功夫。张其仁见他能干精巧,就将16岁的女儿许配给他,纳他为赘婿。这是光绪十五年(1889年)初...,所以10多天后,带他到苏州木渎灵岩山的一个小庵中,为他剃度。士达是禅宗临济派,乃给他取派名唯心。士达的师父奘年老和尚,住持宁波团桥头玉皇殿,所以太虚在灵岩山住了几个月,士达领着他到宁波,托请奘年老...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444346060.html
  • 唐代安西榆林25窟之卢舍那佛

    国体性三昧”与“光照十道众生”的境界,这是早期中国北方以《十住经》为主的造像系统,中亚的于阗和新疆克孜尔以及敦煌早期石窟中都曾出现此类卢舍那造像[6],一直到辽代都还有卢舍那法  ----------...因等人依据前室后壁甬道口南侧有光化三年的墨书题记,认为25窟创建于9~10世纪。  4. 依段文杰的推断是在776~781或稍晚。见《中国石窟─安西榆林窟》页163。  5. 北齐天保十年<道朏造像记...

    赖文英

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  • 天台主要景区介绍

    洞穴,洞深10米,宽7米。洞内随岩构造三开间楼房,周围植有松柏,凿有古井。   此洞具有冬暖夏凉的特点。历史上,最早为三国时,传说魏夫人、葛玄在此炼丹。宋政和八年(118年)建赤城观,嘉熙元年(...海拔高程为150—840米,景区以延绵6公里长的百丈坑为主轴,连同两岸陡峭的山脊,构成一组大峡谷景观。沿坑口北行,两旁山壁对峙,山势峥嵘对峙,奇峰纷呈,怪石错列,且愈入愈奇。峰、岩、潭、瀑诸景齐全,其中...

    不详

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  • 文殊道场五台山

    龙泉关、平型关和牧护关。雁门关,亦名西陉关,在山西省代县西北30里处;龙泉关,在河北省阜平县西70里处;平型关,在山西省繁峙县东130里处;牧护关,在五台县城东南10里处。此外,五台山还有四门的说法。...三昧,并著有《法华疏》10卷、《玄门》10卷、《止观释义》10卷等。他志行高洁,声名远播。日僧圆仁曾来五台山从志远法师学习天台教义。五代时的光屿法师,宋代的慧悟法师都继志远法师之后,继续弘传天台教旨,...

    不详

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  • 法藏三性思想研究

    Tzang’s the thought of Three Natures will be clarified anew.  In the 6th chapter “conclusion”, it is ...正藏10,No.279。)  03. 唐 般若译:《大方广佛华严经》(四十卷)(大正藏10,No.293。)  04. 唐 玄奘译:《解深密经》(五卷)(大正藏16,No.676。)  (二) 疏、论...

    陈绍圣

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  • 大足石刻概况

    石刻被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余尊,铭文10万余字。在这75处造像中,其中不乏世界和中国之最,诸如造像群最大、地狱变相最全、佛...造像崖面长约300米,高7~10米,分为南、北两段,通编为290号(1~100号为南段,101~290号为北段)。  北山石刻以佛湾造像最为集中,在长300多米、高7米的崖壁上,除石刻造像264龛窟外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425360998.html
  • 中国佛教文化历程自序

    ,瑜伽行派与中观学派都还有所发展;但随着密教的兴起,大乘各派开始接近且趋于融合,出现了所谓的瑜伽中观派,并逐渐向密教化方向发展。10世纪以后,大乘佛教名存实亡,完全融合于密教之中,成为密教的附庸。  三、密教的兴起与印度佛教的衰亡  印度佛教发展的最后一个阶段是密教流行时期。一般认为,密教开始于6—7世纪。当时印度政治上处于分裂状态,出现了许多封建小国。曾经一度衰落的印度婆罗门教在4世纪前后吸收了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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