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三节 研究方法与步骤 6 第四节 研究范围与限制 7 第五节 名词释义 8 第二章 文献探讨 10 第一节 民间宗教之社会组织与功能 10 第二节 宗教与小区之关系17 第三节 小区教育之...206 图4-8 小区亲子话剧表演206 图4-9 办理南瀛文学奖颁奖典礼 207 图4-10 宗教文化活动古文物展 207 图4-11 宗教教育暨文化活动 208 图4-12 小区老照片...
黄锦绵
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的问题[10]。据《年谱》，弘一律师曾向门徒开示即使「一草一木，寸纸尺线」未得物主允许而取即犯盗戒，而瞒税与欺骗邮局也犯上相同的重罪[11]。此外，据晓晖所撰〈弘一大师在厦门〉 ----------...---------------------------------------------- 12. 《香港佛教》第二六九期，香港，民国七十一年。 13. 见前注引刊物页10下—11上。 14....
曹仕邦
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1000多人。在居士林统一组织下，还设有莲池法会、同戒会、地藏法会、晃岩念佛会、西庵莲社和莲修助念团等10个助念组。居士林的主要活动为每星期集会诵、修、学。结合讲习经典；举办佛诞法会和其他普利法会，组织...李鸿光、柳正松为首届正副林长，同时聘请名老居士周幼梅为名誉林长。居士林活动场所，最初租用周宝巷民房，后迁至外清虞朝巷，因会员众多，居址狭小难以容纳，每周日集体活动改在丹霞宫举行。此外，又分成10个...
郑梦星
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敦煌学研究的标志性工程——专家学者谈《敦煌文献分类录校丛刊》
[北京]光明日报，1999年7月2日
10版
----------------------------------...参与的《敦煌文献分类录校丛刊》10种（12册），是第一次按学科和专题对敦煌文献进行系统搜集、整理和研究的大型学术丛刊，集中展示了我国十数年来敦煌学研究的成果，具有较高的学术水准，被赞誉为“近年来我国...
不详
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被称为佛教的“上路弘法”。
卫藏地区佛教迅速复兴的另一个重要源头是“下路弘法”。9世纪中叶朗达玛灭佛时，有3位僧人用牲畜驮负佛教典籍辗转至康巴、安多一带继续弘法，使这一地区成为佛教中心；10世纪后期，吐蕃王室后裔云丹之第六世孙擦拉纳·益西坚赞派鲁梅等10人前去多康等地学习佛法，将当地的佛教文化传入卫藏。从此，佛教在卫藏地区重新得以传播，而且发展极快，这就是“下路弘法”。
佛教在...
英卫峰
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，尚不可得，何况有无耶。以忆想分别者，各有有无之难耳。随佛法寂灭相者，则无戏论。”[10][10]这就是说，诸法实相，不能用语言表达。如、法性、真际只是从不同的角度对实相的描述而已，不能执着。之所以会...·释慧远传》，第212页。
[6][6]《高僧传·释慧远传》，第218页。
[7][7] 《出三藏记集》卷10，（梁）释僧佑撰，苏晋仁、萧鍊子点校，中华书局1995年11月第1版，第389...
王公伟
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智顗一生建寺36所，制造金檀画像10万多躯，亲自度僧14000余人，传法弟子32人，著书140余卷（其中大部分为弟子灌顶记录整理而成）。他的著作，建立了天台一宗的解行规范，其中主要是《法华经玄义》、《法...可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。 怀素自幼聪明好学，10岁时“忽发出家之意”，父母想阻也阻止不了。他在《自叙帖》里开门见山他说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰。”他...
湖南宗教事务局
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五分（若受三皈，持二戒已，若破一戒，是名五分）、多分（若受三皈，受持三、四戒）、少分（受三皈已，若受二戒）”优婆塞的不同选择。
（10）正受优婆塞戒。在受了三皈五戒之后，就可以正式求受优婆塞戒了...失仪戒、（26）待宾乖式戒、（27）受别请戒、（40）授戒非仪戒、（41）无德诈师戒、（43）故毁禁戒戒，那么《梵》完全与《优》不同的戒条还有34条之多。而《优》除开上面所举的10条内容之外，完全与《...
觉灯法师
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格鲁派僧人一般习惯在各自的寺院里为亡灵念经超度，如果需要到家中举行法事，也最多派遣10人以内的僧人，而苯波教和宁玛派僧人更倾向于到村民家中念经或举行各种法事活动。然而，该地区宁玛派居士僧人数不多，最多能凑够10人左右：唯独苯波教寺院可以派遣大批僧人到人家举行宗教活动。因此，许多有条件的人家喜欢邀请大批苯教教僧人在很短时间内完成宗教活动或丧葬仪式。比如，僧人达到70～100人左右，许多法事活动尤其是丧葬...
尕藏加
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训练营的10多个小时之后突然死亡。好好的孩子为何会死亡？10多个小时里他经历了什么？发生事件的南宁起航拯救训练营究竟是个什么地方，今天社会各界都在关注。
根据中央人民广播电台的报道，死者邓某家住...教育，以不虐待孩子或不损害孩子的身体健康为限。
小邓的父亲：8月1号一点多送到学校，我们两点多钟离开学校，第二天上午7点10分，接到江南派出所电话，说我儿子去世了。我还以为是哪一个骗我的。我打电话...
佚名
|教育|心理|网瘾|
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