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  • 佛教大德在抗战中的表现—纪念抗战胜利60周年

    佛教大德在抗战中的表现—纪念抗战胜利60周年　　20世纪上半叶中国人民饱经灾难。1931年，日本军国主义者发动了侵略中国的全面战争，半壁江山丢失，生灵涂炭，中国人民蒙受深重的苦难。这时广大人民奋起反抗，开始了艰苦的抗日战争。抗日战争中，佛教界最使人钦佩和受到社会广泛赞颂的是一些高僧、大德的杰出表现。 　　圆瑛大师毕生热爱祖国，反对外来侵略，维护世界和平事业。日本帝国主义制造9?18事变，侵占我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16163359518.html

  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    “性”（ta）。9然而，这个名字得到了承认。西方学者一直用普森重建的标题指玄奘的著作，他们还常常用该词指一般意义上的瑜伽行派，特别是与玄奘资料有关的瑜伽行派。我则建议回到莱维和安惠的用法，即唯识（...Phenomenology）一书中，将提出玄奘更多地是一个创作者而不是编辑者，那种认为玄奘仅仅引述了他搜集的10种印度注释，而不曾更深刻地扩展印度文献视域的想象，是误解。　　［9］ 在中文本的结尾，玄奘遵循佛教常规，提供了...

    ［美］丹·鲁索斯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174359569.html

  • 儒释道阐述人生五十四条真义

    只是觉醒清醒的人，太多的人生活在“生命的梦境”当中。 　　9、我们创造了我们所相信的世界，我们只选择听见及看见我们所相信的世界，最终看不见生命的真相。 　　10、21世纪是心灵觉醒的世纪，要获得生命...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184059623.html

  • 如何保证往生一心不乱

    并行，身口合一。　　9记十念，念时用念珠记数，每念十句，拔过一珠。　　10定课念，将念佛定为按日功课，一日念好多遍，日日实行，道心不退。　　11四威仪念，行往坐卧四威仪中皆念，熏成习惯。　　12...

    吴立民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192359664.html

  • 噶丹松赞林今昔

    ，全国人大常务委员会副委员长、藏族人民杰出的宗教领袖第十世班禅大师到迪庆州视察指导工作。9天里，他不顾辛劳，两次莅临松赞林寺，并进行佛事活动，向全寺僧众宣讲了党的民族政策和宗教政策，使僧众受到了莫大的...

    袁萍

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  • 袍衣喻义

    上下(2l条)。 四长一短。 中上(19条)、中中(17条)、中下(15条)。 三长一短。 下上(13条)、下中(11条)、下下(9条)。 二长一短。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223259865.html

  • 心性本净之意义

    淨洁其注释之说明，但是，在流传《舍利弗阿毘昙论》的法藏部中，也可看出是採用与巴利上座部相同的阿含经之心淨说。也就是，为《舍利弗阿毘昙论》卷27<假心品>所引用的心性清淨之阿含经文，9 其文在...Manorathapūra&#7751i, i, p.60. 　　6 出处同上。 　　7 出处同上。 　　8 出处同上。 　　9 《舍利弗阿毘昙论》卷27（大28, 697b）：「心性...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224159877.html

  • 净土的现代意义

    的八个化身，分别创造情世间和器世间的一切（《广林奥义》Ⅲ.9．10—I7）；（二）梵，“太初之时，唯梵存在。彼知自己，我就是梵。因此，梵就是一切” （同上书，Ⅰ.4．－10）；“他（梵）渴望自己变成...

    巫白慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241059936.html

  • 现代净土宗的建立与开显－－读李元松老师2003年净土九讲

    你们，不能担误你们的道业。所以上师是倾囊相授──活著的时候体得涅槃，死时往生净土──这是上师悲切的心愿。[2]　　在最后的第9课，李老师甚至以他与自己的女儿(法名明馨)谈到自己生命的终结作为谈法的开头...同修的笔记，抄录整理出来，在2006年3月31日影印出版。　　《2003年上师开示净土课程》共九堂课。第1课讲于2003年5月18日，第9课2003年7月8日。　　每一课的长短不一。有时讲一次是一课(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242059949.html

  • 从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”：一个宗教团体的转型

    节 问题意识 3　　第三节 研究方法 4　　一、参与观察法 4　　二、文献资料分析法 6　　三、关键角色（报导人）的访谈 6　　第二章 文献探讨与理论架构 9　　第一节 宗教运动 9　　第二节 台湾...《李元松老师纪念文集》，页279-282，台北市：净土宗文教基金会。　　张丽琴　　1990 〈这个团体，非常吊诡〉，佛教新闻 58：9-11。　　梁寒衣　　1993 《26位名人禅修经验》，页53-...

    罗佳文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250359989.html
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