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  • 唯识思想的十二缘起说-以中边分别论为中心

    traidhatukam`"(1)(凡是属于三界的东西只有心而已),及《中边分别论》相品第八偈中所说的"`abhutaparikalpas cacitta-caittas tridhatukah`"(2)(虚妄..."(13)(这就是识缘名色,名色缘识。)是很有名的。但主张识(`vijnana, vinnana`)之作用的唯识论书,并没有像它以识与名色相互依存的缘起为最终,或最初的支分,而采用十二支说的无明与行二...

    叶阿月

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  • 论天台一念三千

    卷46,54b。  [12]《金光明经》卷3,《大正藏》卷16,346b。  [13]《大方广佛华严经》卷1,《大正藏》卷9,278a。  [14]同上,《大正藏》卷9,405a。  《摩诃止观》卷5...愿力,曲垂方便,开出了八万四千法门。然而法门虽很广博,但归根到底总不出一念之所摄。《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”。[1]又云:“心如工画师,画种种五阴,一切世界中,...

    利生法师

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  • 《法华经》的基本架构

    开发智慧才能开示悟入佛之知见;而以普贤劝发作全经之终,说明唯有大行方能成万德之佛果。如此智行相成,菩萨可得弘通妙法,成就一佛乘之果。  《法华经》各品主要内容  1、《序品》第一 佛在耆阇崛山说《...分半座与释迦佛。释尊乃以神力三变净土,并使大众亦处虚空。  12、《提婆达多品》第十二 佛为提婆达多授记,未来当得作佛,号天王如来。文殊入海弘经,龙女献珠成佛。  13、《持品》第十三 药王、大乐...

    不详

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  • 净土教的现代价值略探(2)

    355—370页,北京,中华书局,1983。  [13]、[14] 傅荆原,《人类向何处去》之“前言”第1页,新疆奎屯,伊犁人民出版社,2001。  [15] 《无量寿经》卷下,《大正藏》第12卷,...古老而又常新的净土教在现代社会所具有的重要价值和意义,说明了既能深契佛陀本怀又能因应现代众生的根机的它,仍会生机蓬勃流传不息。本文的探讨是微不足道的,愿与诸师长和同道继续探索。  【注释】  [1] 、...

    正澄

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  • 《法华经》(方便品)之探讨

    乃至童子戏,聚沙为佛塔,……若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,……于诸过去佛,在世或灭后,若有闻法者,皆已成佛道(1)”等,这些平易受持和人人平等皆可成佛的说法,可说是广为人们信受奉持的最大因素。由此...译本方面有藏译本(由斯连陀拉勃提和耶舍提二人译成西藏语,约译于八世纪末至九世纪左右)及汉译本(8)。而汉译本现仅存三种译本:  1正法华经,是西晋竺法护于太康七年(286A.D.)所译。共十卷二十七品。...

    释见谛

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  • 佛法是一种本体论吗——比较哲学视域中对佛法基本要义的反思

    一般汉译为“存在之为存在”)[1](1003a20),Ontology因之得名。这一Ontology传统在西方哲学中源远流长,无论是海德格尔(M.Heidegger)基于存在论区分(...嵩著:《亚里士多德关于本体的学说》(北京:人民出版社,1983年),页1。)是个体。这是因为本体是“那既不可以用来述说一个主体又不存在于一个主体里面的东西。”[2](P12)概言之,它是可以与其它属性...

    傅新毅

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  • 天台与华严圆教意涵之解析

    天台与华严圆教意涵之解析  一、前言 1  二、何谓圆教 1  (一)何谓教------教之意涵及种类: 1  甲、意涵: 1  乙、种类: 2  (二)何谓圆------圆之意涵及种类 3  甲、...之理性,使人运用其理性,从事于道德的实践,或解脱的实践,或纯净化,或圣洁化其生命之实践,以达至最高的理想之境者为教。(注1)  牟先生此文有三重点:一、“教”为圣人所说。二、“教”之目的为:“达至最高...

    不详

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  • 水流常急境常静——浅论日本茶道中的禅宗思想

    58期,第289页。  12.景扶明:《禅与武士道》,人大复印报刊资料《宗教》,1996年,第1期,第41页。  13.钱朴:《茶道渊源初探》,《农业考古》,1995年,第38期,第51页。  14.蔡...1978年。  ⑽⑾ 景扶明:《禅与武士道》,人大复印报刊资料《宗教》,1996年,第1期,第41页。  参考文献:  1.【日】熊仓功夫:《日本的茶道》,《农业考古》,1992年,第28期,第247...

    不详

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  • 再探古老的象雄文明

    再探古老的象雄文明来源: 《中国藏学》2005年第1期 作者: 才让太    许多藏文文献都提到了象雄,当代国内外学者们的研究也或多或少涉及到象雄,甚至有一些文章专门讨论象雄,但是,对象雄的研究...玄照传》作多氏,慧超《往天竺传》作大寔。《经行记》和新旧《唐书》始作大食,其实皆为Tajik或Tazi的音译,是古代波斯人对阿拉伯人的称呼(1)。  大食在藏文中比较典型的写法有四种:1、ta-...

    才让太

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  • 十善业道是菩萨戒的共轨论

    13,于十善法的名目,做过五种经典资料的对比,本文对照表中的前五种经典,即是参考该文。  (注53)例如《中阿含经》卷15第70的《转法轮经》。《大正藏》卷1,页523上。  (注54)《长阿含经》卷9...、比丘、比丘尼。二是大乘菩萨戒。七众戒是三皈戒、五戒、八戒、十戒、比丘戒、比丘尼戒,是依五部大律或称四律五论的律藏。(注1)菩萨戒则没有成套乃至专门的菩萨律藏,而自古以来中国先贤都是从《璎珞经》、《...

    释圣严

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