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是使当时混乱的佛教教理系统化，使佛徒的修持规范化。 三、其它的佛教复兴活动 除上、下路弘法外，西藏还有其它一些复兴佛教的活动。 公元10世纪后半期，有一个名叫弥底的印度僧人流落在后藏达纳（...弥底的门徒很多，其中最有成就的是赛尊、噶当派创始人仲敦巴以及枯敦·尊追雍仲等。10世纪末到11世纪初，康区也形成了一个研习佛学的中心。 原吐善王室逃亡阿里的尼玛衮，有兄扎西孜巴，在后藏拉推（昂仁附近）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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??7 解脱力故??8 因无限故 9 缘起相由故 10 法性融通故 以上十种无碍因，涉及理论及宗教层面，而理论层中论及了缘起相由、法性普融、无定相、唯心现等无碍面，在这些理论层面的无碍因中，本文不...义 （9）俱融无碍义 ?（10）同异圆备义 以上前三义是缘起的基本条件，后七义则是再展开的关系。 （1）诸缘各异义：“谓大缘起中，要须体用个别不相和杂，方成缘起；若不尔者，诸缘杂乱，失本缘法，...
李治华
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幼稚园80多个，养老院10余间，育婴堂5个，佛教医院诊所10余间，出版社10余家，佛教期刊30－40种。当代台湾佛教大致可分为４大派别：一是以"中国佛教会"白圣为代表的"北派"，包括台北的善导寺、华严...
不详
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和《释迦如来砖塔记》碑刻1件。“这批石刻出土于北宋一座八角形砖塔（直径10米）基下，塔基中间有砖砌长方形地宫。”地宫石棺内发现“存有数十枚宋代铜钱和一些五色石子（舍利子）”。亳县咸平寺这种舍利塔、地宫...1027年）”[10]。可以看出，在这四次埋藏佛像的事例中，临朐明道寺、济南开元寺和亳县咸平寺的佛像埋葬时间均发生在北宋初、中期，青州龙兴寺窖藏佛像的时间最晚，为宋末或金初。这种情况便使龙兴寺窖藏佛像有受...
李森
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雪窦寺是弥勒讲经布道之所在，10点45分我们经弥勒大道车行10多分，再沿着盘山路蜿蜒而上，在11点10分的时候，到了雪窦山。 “雪窦资圣禅寺”，简称“雪窦寺”。位于青峰环绕、飞瀑争鸣的雪窦山中。寺庙...
不详
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。 老人4月7日火化，已是去世后第八天，家人抬遗体时，觉得柔软，手指都能活动，并感到遗体明显变轻，时而发出奇香。是日 8点-10点，于八宝山礼堂举行告别仪式(有数百人参加)，10点15分至10点...
不详
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，在10-40米高，南北1680余米的断崖上蜂窝状散布着4-14世纪10 个时代的石窟750余个，最早者创建于公元366年，最晚者为公元14世纪营造，其间经历了1600余年的历史。据唐代圣历元年（...意味，一种西域气息，一种遥远的印度乡音。 北魏（386－534年）立国总计148年，拓跋王朝实际统治敦煌却在439－534年间，共95年。莫高窟现存10个北魏石窟，赭红色底壁上“人大于山”的本生...
不详
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铭记，地方文献中亦无记载，从塔的形制与浮雕风格上分析比较，初建年代在北宋早期。铁塔现存12层，塔高15.8米，由塔身、塔座两部分组成。塔身用生铁仿木结构分层铸造，逐层叠装而成。铁壳中空，厚6厘米—10...远远眺望。此塔建于北宋政和六年(公元1116年)，距今已有800多年的历史，砖石结构，平面方形，七层，高约10米，楼阁式。传说有一秀才在颠沛流离之际，得到龙洞寺高僧宗义的救助，终于考中状元。衣锦还乡欲...
李建增
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。他感悟人生的美文可以说大都是这一主题。《笑口常开》〔8〕中的荒诞， 《人病》〔9〕中的尴尬，《名人》〔10〕中的异化，《闲人》〔11 〕中的无聊，《关于父子》〔12〕中的因果，这些现代人日日面临的...6〕《贾平凹散文自选集》，漓江出版社，1987年版，第10、36、498、88、441、121页。 〔7〕张伯伟：《禅与诗学》，浙江人民出版社，1992年版，第108页。 〔8〕〔9〕〔10〕〔...
何轩
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他为萨迦班智达(简称萨班)，意为萨迦派的大学者。萨班在接到阔端派金字使者送来的邀请诏书后，审时度势，权衡利害，毅然决定亲往凉州去见蒙古皇子。公元1244年8月，萨班先派了10岁的八思巴和6岁的恰那多吉...的石碑名为《重修凉州白塔志》，碑阳为汉文，碑阴为藏文，圆首，通高50厘米，宽29厘米，厚10厘米；宣德六年的石碑名为《建塔记》，圆首，通高42．5厘米，宽29厘米，厚10厘米。两碑碑文均记录了明宣德...
不详
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