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  • 关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论

    史著作，恰恰使人重新思索佛教在近代的延续与变化时，可以摆脱“近代”一词的意识形态梦魇，上溯明代，下及民国，比如晚明的佛教丛林衰微中凸显的“世俗化的转剧”，虽然是晚明佛教的主要课题[9]，但它是否也恰与...对应，所以，就在历史叙述中消失或只能另行叙述了。　　[7] 麻天祥，上册，29页，22页。　　[8] 《近代、学术、名著以及中国》，将刊于《读书》1999年4期。　　[9] 江灿腾，85页。　　[10...

    葛兆光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103254878.html

  • 禅定瑜伽论

    禅定瑜伽论　　张澄基　　贝叶　　第9期　　页9-22　　________________________________________　　页9　　第一节　概说　　禅定(DHYAANA)和瑜伽(...皆与神像或佛像之姿势相仿[注9]，所以说AASANA是一种模仿神像姿态之练习(AASANA IS THE IMITATION 0F DIVINE POSTURES)。此处吾人可以对瑜伽为「相应」之意义...

    张澄基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112054937.html

  • 《教观纲宗》指要

    、流转、六蔽，为障道之因。　　6、调适三十七道品，入三解脱门。　　7、若根钝不入，应修对治事禅等。　　8、正助合行，或有薄益，须识次位，凡圣不滥。　　9、安忍内外诸障。　　10、不于相似道果（色界有...虽知苦、集、流转、六蔽等，皆如幻化，亦以幻化道灭，还灭六度等通之。　　6、以不可得心修三十七道品。　　7、体三藏法无常、苦、空，如幻而治。　　8、识干慧等如幻次位，而不谬滥。　　9、安忍干慧位内外诸障...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120754985.html

  • 天台主要景区介绍

    山势的影响，传说神仙到此亦需更衣化为一桥方可通行，两座山绿树成荫，景色怡人；合翠峰远看两山相合，树木葱茏，两山高约百米，其左侧为桃源洞；前面的神女石为花岗岩，长9米，厚度为8.2米。神女石水潭旁临一水潭，面积较小；双女峰在神女石前方，得名与刘阮遇仙的传说有关，对面山峰为朝阳峰。龙喷水为一跌水瀑布，宽3米，高约20米，下临一潭，宽5.4米，长9米，深1.5米，岩面受水体冲刷，相当平滑。刘阮洞洞宽3—4...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120954987.html

  • 佛教社会”如何可能？——中国佛教公共形象的社会建构

    、文化型、园林型，僧人具有社会活动型、文化学术型、宗教领袖型、闭关自修型等相关模式。本文参考了该说法，特此致谢。 　　[②] 太虚《建设中国现代佛教谈》，《太虚大师全书》，第9编，《制议》第33册，...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543755467.html

  • “护法国主”的异曲同工

    武则天则封怀义为新平道行军总管，封法朗等9人为县公，均赐紫架缓银龟袋。沙门封爵赐紫便由此开始。天授二年(691年)，武则天下诏令释教在道法之上，僧尼在道士女冠之前，命两京诸州各立大云寺一所，“藏《大云经》...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14574155571.html

  • 当代台湾佛教的佛陀观及其宗教实践

    　　章节目录　　第一章 绪 论 1　　第一节 问题意识 1　　第二节 研究方法与研究范围 3　　第三节 论文结构 9　　第二章 当代台湾佛教的历史源流 11　　第一节 明郑时期台湾佛教的发展 11　　...页1·5　　释宽谦，《愿愿相续话因缘──谈佛教佛寺》，《觉风季刊》第3期，1993年6月，页5·8　　释宽谦，《以佛教建筑报法乳深恩》，《觉风季刊》第9期，1994年12月，页4·6　　释宽谦，《寺院...

    廖淑珍

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  • 印度佛教的经院化和密教化

    王朝所征服。直到836年，罗提诃罗王朝据有曲女城，才建立起比较稳固的统治。到9世纪末，势力范围已推至北到旁遮普的佩霍瓦，南到中印的德奥加尔，西到卡提阿瓦的乌那，东到孟加拉的帕哈尔普尔。此后兴衰不定，一直...长期的霸权斗争，互相残杀和袭击对方首都。8世纪上半叶，遮娄其的超日王二世，曾占领过建志城，但不久，即753年左右，遮娄其王朝被拉什塔拉库塔王朝取代。帕拉瓦王朝因为继续受到来自南方朱罗王朝的不断攻击，于9...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034355693.html

  • 张家界普光禅寺（白羊古刹）导游词

    是普光禅寺引人入胜的奇景之一，它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜“月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑，单檐歇山顶，通宽26.5米，进12米，高9米，全殿5...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15053055759.html

  • 华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠

    、缘起相由故，2、法性融通故，3、唯心所现故，4、如幻不实故，5、大小无定故，6、无限因生故，7、果德圆极故，8、胜通自在故，9、三昧大用故，10、难思解脱故。其中确定事事无碍、相即相入最确实的为缘起...，9、俱融无碍义，10、同异圆满义。 　　前三者是说缘起的本法，中三者是彰显异体门的缘起相即相入义，后三者是诠明同体门的缘起相即相入义，而第十门是总结其他九门而彰显一大缘起的系统。所以诸种缘起法，必须...

    胡春业

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