-
食后。皆嚼杨枝;诸苦辛物,以为齿木,细心用之,具如是德。”[17]《僧祗律》谓:“若口有热气及生疮,应嚼杨枝咽汁。”[18]虽然僧人是出于宗教虔诚,用杨枝保持口腔卫生,但由于其确有疗效,被众多医家所...
洪嘉禾教授
|佛教|中医|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html
-
几天,他偶然路过那里,听到院子内有哭声,便叩门问之。有个老翁出来,说:“你就是崔护吧,是你杀了我女儿!”崔护大惊。老翁告诉他:“我女儿17岁,自去年以来,经常神思恍惚,那天她回来看到你所题的诗后,(这个...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13065524449.html
-
讲经法师:心河法师
讲经地点:重庆华岩寺弘法楼一楼文殊讲堂
讲经时间:2008年8月17日星期日
(注:下次讲经时间,下周六上午9:00——11:30 下午13:30——17:00)
《地藏菩萨本愿经》卷上
开始讲经的仪轨:
首先法师引磬、香赞 引领大众唱诵心经 礼拜释迦牟尼佛,唱诵开经偈。
纠正听经动机:
如地藏王菩萨般救如母有情,广发菩提心,...
重庆华岩寺
|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/23260028101.html
-
4月29号的早上,他留下一封遗言,就从17楼上跳了下去。他在遗嘱中说,由于长期的工作压力,自己的强迫症愈发严重,本想放下工作安心休养,但外部环境又给了他巨大压力,使他不堪重负,不得不离开妻子儿女等等。...
索达吉堪布讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/13024129719.html
-
具有更普遍的可接受性和付诸实践的有效性”[17]。
乐观坚毅的通达者
在一般的思想史视野里,多认为西方文化是“罪感文化”,而中国文化是“乐感文化”(李泽厚说);立说者认为,“乐感文化”所...
彭华
|孔子|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08422029954.html
-
17、 佛陀收徒 此后,释迦牟尼一直在印度北部,中部恒河流域一带传教,广收弟子,建立僧团,奠定了原始佛教的教义。 几年之间,释迦牟尼先后度化了波罗奈斯国的王子耶舍,专修事火外道并甚有名声的摩诃迦葉等...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10453133769.html
-
"。 则可以透过综合性的归纳,因而反映出"烟"与"火"的因果关系。如果所得结果是: (一)若彼有烟,则彼有火。 则符合"法称因明"之"因三相"中的"第二相"(即"此因唯于同品有"(17))。若从...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531438241.html
-
那罗延那 Narayana 罗怙主 Ragunatha 公元17世纪 巴托吉底克希塔 Bhattojidiksita 阿帕提婆 Apadeva 马土腊主 Mathuranatha ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540238305.html
-
che帙内: 16、释量论后三品释 天王慧著 (合自释文共一万二千颂,有四十卷。) 17、诤正理广论 达磨格底著 18、成他相续广论 达磨格底著 je与nye帙内: 19、释量...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html
-
以佛教总会新京本部名义举行战殁者追悼法会。冈田义雄还记录了当时佛教各派在满洲的寺院总数,其中大谷派80座,本愿寺派53座,真言宗40座,曹洞宗37座,日莲宗34座,净土宗28座,日本山17座,临济宗9...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238984.html