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不是山，见水不是水。 而今得个歇处，依前见山只是山，见水只是水(注：《五灯会元》卷17，中华书局1984年10月版。)。 这里指出禅体验的三种状态：第一种状态是没有参禅时的状态，虽然“见山是山，...
赵建军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393840762.html
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一个特别名词叫做轮回。”(同上，第17页) 梁启超的这种解释浅显易懂，触及到佛典的本意。他所讲的“业力”实质上就是人生持续不断的创造力；所讲的“轮回”就是人体及其精神的不断异化或新陈代谢，这无疑是...
李喜所
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395540786.html
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)陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》第17页，三联书店1954年版。 (2)参阅卢云《三国西晋时期的文化区域与文化重心》一文，见《历史地理》第六辑。 (3)汤用彤《魏晋玄学论稿》...
陶礼天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410240872.html
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见三宝物即生欢喜心，喜读佛书。17岁时即萌出家之念，乃与堂弟一起出走南岳，行至半途，被家人截回。父母为了打消他想出家的念头，强其离湘至闽，并命与田、谭二氏成婚。虽如此，同居而无染，处浊而不缁，出尘之...
净慧法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432241001.html
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“超越人类理解限域之外”的心灵训练，“它的独一无二在于它的非理性或非人类逻辑理解所到之处”〔16〕，“有不依倚于历史的生命”〔17〕，所以决定了他在研究中，就其主观上来说，是必须排斥理性和逻辑，排斥...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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北京雕印，正统五年(1440)完成。全藏共有636函，1621部，6361卷；《武林藏》是1982年才发现有这部藏经的，现存只有17卷。《万历藏》，这是私刻本，明万历十七年至清顺治十四年(1657)...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473541327.html
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在台湾社会的中下层跃居主流，同样也起到了西方新教伦理在17、18世纪所起的使社会在变革中朝良性方向发展的作用，避免了贪的无厌的资本主义的那种非理性的形式，避免了在权威消解和崩裂时代的社会大规模失范现象...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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思想资料选编》第三卷第一册，第28页
[[xxvi]]《万善同归集》卷下，转引自《中国佛教思想资料选编》第三卷第一册，第15—17页
[[xxvii]]《万善同归集》卷下，转引...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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元龟》卷四四六将帅部生事页17·5297。 （36）《新唐书》卷221下，列传146下，西域下p6263。 （37）《旧唐书》卷198，列传148，西戎p5316。 ［作者简介］尕藏加，男，藏族...
尕藏加
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23522241676.html
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信论》[梁]真谛译，高振农校释，中华书局1992年，第17、21、101、55—59、25、27、36、36、44、61—62、33页。 ?法藏《大乘起信论义记》卷中 ?智俨《搜玄记》卷五 ?...
习细平
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