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，二十七日（20周）男女根别，二十一七日（21周）始生骨节，乃至三十六七日（36周）中，其身具足血肉毛根，三十八七日（38周）具足身肢。四日四夜，住在腹中臭秽之处，是人如是，我当云何不怜愍耶？尔时还忆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140849902.html
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20、微观身心的否定之否定规律； 21、宏观身心的否定之否定规律； 22、物质世界的形式逻辑规律； 23、物质身体的形式逻辑规律； 24、精神世界的形式逻辑规律； 25、微观身心的形式逻辑...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549920.html
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一切苦故。”（《俱舍论》卷十四，第21页）《瑜伽师地论》说：“齐四缘故，说能归依。一、知功德故；二、知差别故；三、自誓愿故；四、更不说有馀大师故。”（卷六十四，第1页...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145550006.html
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也是屡禁不止。这种做法不仅造成动物的巨大痛苦，而且动物体内还会产生有害的毒性物质，损害消费者健康和利益。 因此，在21世纪，佛教放生护生的理念不仅没有过时，而且具有特殊而积极的意义。提倡佛教放生护生...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180250425.html
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然与（十一）项对照其罗马拼音，可发现手抄梵文有重复处（21、22句重复）亦有脱落处（78、79、132、133句缺）。
说明︰由一连串的比对可发现（八）——（十一）项其实...
法藏法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214350961.html
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”（《续日本纪》卷21天平宝字二年八月）这一诏书，共四句话，四层意思，即第一句对鉴真远涉沧波，百折不回和学识宏厚的称赞；第二句是对他的恭敬，赠“大和尚”号；第三句是他年老体弱，为保护他的健康，把他从“...
王 金 林
|佛学论文|因明|五明|
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，从智满禅师为沙弥，18岁从道岸律师受菩萨戒，21岁在长安实际寺随弘景律师受具足戒。此后在长安、洛阳等地游学，从许多名师受教，钻研佛教戒律，兼及建筑、雕塑、医学、书画、音乐等方面的知识。27岁回扬州...
张 家 骞
|佛学论文|因明|五明|
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1983年版， 566页。
胡适《楞伽宗考》，载《胡适文存》第4集。
参见杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》，江苏古籍出版社，1993年8月。
《传法宝纪》。
《续高僧传》卷21《...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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1137年成立的《释门正统》卷4上云，“元和九年，百丈怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。”在1164年成立的《隆兴佛教编年通论》卷21中，最早使用了“百丈清规&...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
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如何落实，而儒家强调主体的自觉。儒家的资源强调通过家庭一直扩散出去，我觉得这即使到了21世纪的现在，仍然是值得重视的。在教育上仍然是值得重视的，因为惟有在家庭才能够长养出我们真实的爱与同情。家庭最重要是...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
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