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  • 阿赖耶识浅说

    是由此识执受。  5。 寿暖识三,构成寿命,若无此识,寿暖即不能久住,以前六识有间断,不能恒时相续。  6。 此识“去后来先作主公”,若无此识,生死相续,三世轮转,即不能成立。  7。 初生刹那,“名...

    惟贤法师

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  • 中国禅宗典籍选编——总序

    元德异本、宗宝本。 4‧《马祖语录》,唐道一述。 5‧《赵州语录》,唐从谂述,张子开点校,2001 年 10 月出版。 即将出版。 6‧《临济录》,...

    杨曾文、宋立道、黄夏年

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  • 关于加强人间佛教理论研究的建议(*)

    6、人间佛教与中国传统文化和民族伦理道德有什么关系,如何将佛教的基本戒律与社会公德、行为规范有机地结合起来,在保护生态环境,维护社会公共秩序,消除公害等方面发挥积极的作用? 7、当代...

    杨曾文

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  • 敦煌本《历代法宝记•弘忍传》考论

    ],相去不遥。时人号为东山法[4]门[3],即为[5]冯茂山[6]也,非嵩山是也。 时有狂贼可达寒、奴戳等,围绕[7]州城数匝,无有路[8]入,飞鸟不通。大师遥见,来彼城,群贼退散。递相[9]言:“...又云:“吾一生教人无数,除[17]惠能[5],余有十[18]尔。神秀[6]师、智诜[7]师[19]、智德[8]师、玄赜[20] 师、老安[9]师、法如[10]师[21]、惠藏[11]师、玄约[12]师、...

    杨富学

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  • 《论语》全译:为政篇第二

    6)。”   【注释】   (1)有:同“又”。   (2)立:站得住的意思。   (3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。   (4)天命:指不能为人力所支配的事情。   (5)耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。   (6)从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。   【译文】   孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不...

    不详

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  • 大祈愿法会·神秘的格西学位

    考试制度去年恢复后,西藏专门组织成立了一个由16名藏传佛教界活佛高僧和知名专家学者组成的考评委员会,并于2005年6月27日诞生了6名格西拉让巴的学位获得者。 2006年3月22日上午9点50...

    不详

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  • 青州佛教造像考察记(上)

    北魏青州所辖的今博兴县[6]、高青县[7]、广饶县[8]等地,也出土了一批北朝石佛像。 因此,90年代以来,发表了一批关于青州佛教造像的论文。其中较重要的有刘凤君的《山东地区北朝佛教造像艺术》[...青州龙兴寺窖藏所出佛像的几个问题》[13]、《5——6世纪中国北部人物造形变化及诸问题》等论文[14],颇有指导意义。 综观上述所论,学者们提出了下述主要学术观点: 1.公元469年青齐...

    温金玉

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  • 当代中国大陆佛教学术刊物出版研究

    于空前浩劫期中创刊出世,庶几亦!先师(引者案——指欧阳竟无先生)悲学之意欤。”[6]这份刊物的宗旨是发扬支那内学院的传统,“以发扬我国固有学说及佛学,并融摄西方学说,以期改造人类文化为主旨。”[7]除... [5] 竺摩《竺摩启事》,《觉音》第十二期,第4页。 [6]《文教丛刊》第一期第三页。东方文教研究院1945年2月版。 [7]《文教丛刊》第一期封3。东方文教研究院1945年2月版。...

    黄夏年

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  • 斯里兰卡佛教

    世纪前期,上述三派并行。6世纪末阿枷普提王统治时期,由于王室对大寺派的扶植,使一度濒于衰亡的大寺派的势力再度复兴,其余两派均隶属于大寺派。  7世纪初,达多优婆帝沙一世及其继承者伽叶二世统治时期,适值...

    不详

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  • 律 宗

    时又把《摩诃僧祗律》、《十诵律》等广律译出,用作行事的依据,以致受戒与随行不相一致。北魏孝文帝时,法聪在平城讲《四分律》,并口授弟子道覆作《四分律疏》6卷,内容只是大段科文。因此法聪被认为是四分律师。...

    不详

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