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只说同法，则亦当通彼无处，于共因生疑。若唯说异法，则于所立种类亦无，当成不共。若二俱不说者，则于同品不转，于异品转故，当成相违。”[21]一个三支作法如果只说同法，而不列异法，则可能隐藏共不定因过；...的组成方式后又说“为显示宗法性故说因言”[25]、“若因言唯说宗法性”[26]。因支就代表第一相，这是印度自有因明论式以来千年亘古不变的定则。是不容随意更改，不容随意解释的，根本就不是一个可以讨论的...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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[17][18]敦煌本《坛经》第19节、第14节 [19][25][26][27]敦煌本《坛经》第18节、第36节、第29节、第33节 [20]宗宝本《坛经·宣诏品》 [21]宗宝本《坛经·...偈一首：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？”[21] 应该注意的是，惠能虽提倡行住坐卧皆是禅，但并未绝对排斥坐禅，只是主张禅不拘于坐，而坐并非不是禅，从而把禅与生活融二为一，把禅定与...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
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并非得定，而是止成就的前相。20 定心现前，是更深一层的。定有一定的条件，不是盘腿趺坐就算定。先要系念于止，止成就后，才有定心现前。21 综合二者的论述，可把“一心不乱”的层次列表如下： 名称 ...逆，诽谤正法。24 诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。25 面对这些差异，如果没有融通教理，无疑会莫衷一是，左右为难。那么，这些...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
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背，感应道隔，但种来因，难获现果矣。”〔21〕念佛人一定要做个好人、善人，做个大家都欢喜的人。
至於具体怎么念佛，印光大师认为，摄心念佛和大势至菩萨都摄六根念佛法是最好的办法，因为...故得因该果海、果彻因源”〔25〕，那么，印光大师的“无一法不从此法建立，无一人不受此法钧陶”〔26〕的论断就决不是无稽之谈，其中的深刻哲理也是显而易见的。而这，或许...
恒毓博士
佛学论文|因明|五明
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．胜造七级浮屠 12．放生 13．一念净心是道场 14．匡正时弊 15．放逸 16．一念 19．日增日损 20．戒定慧 21．版权所有 22．论传戒 23．菩萨大戒，岂可随便 24．是非入耳君须忍 25．以戒为师 26．盛者衰之始 27．念佛 28．求生净土 29．败 30．请佛住世 31．佛陀三个不能 32．金刚上师说 33．戒杀放生 34．四分律 ...
圆因法师
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名公巨卿、长者居士，洎(21)诸善信，无论百千万人，虽倾心事师，不足为异。独异夫异域缁流，有远涉流沙、险逾弱水，不计岁月之深，而惟愿俄顷之一觏者。既而瞥见慈颜，不觉五体投地，如崩厥角(22)，涕泗潸潸下矣。...目、天台、补陀、双径。移粟饭僧，不计其数，且岁以为常，迄今未已，此震旦丛林前所未有者也。师谓菩萨以檀度(25)为先，故每一受施，随即散之，不择远近亲疏。孤贫疾难，凡有所须，无不与者。岁出银钱，恒以千计...
释广润
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，也许是本文的统计中一寺多名现象未能尽除，也许是别的原因，容以后详考。)占全国总数的15%，终南山中集中了21所寺院，是前期寺院最多的名山。整个京兆府有寺162所，占关内道的89.5%，占全国总数的19.4%。另外一些密集中心是河南府(56所，其中东都洛阳29所、嵩山6所)、成都府(30所)、润州(28)、襄州(25)、代州(23所，其中五台山17所)、越州(23)、太原府(21)、苏州(19)、...
李映辉
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上海古籍出版社1989年版。 (17)《诗颂》。 (18)均见《五灯会元》卷四。 (19)(20)(21)《石林诗话》卷上、卷中、卷下。 (22)张戒《岁寒堂诗话》卷上。 (25)玄觉禅师《...往往不悟。[(21)]叶梦得对“池塘生春草”艺术佳处的阐释，正是把握了诗人审美体验的随机性，没有预定的创作目的，而是意与境“猝然相遇”，在这种当下情境中所体验到的，是只可有一、不能 宋代诗论家论述...
张晶
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此基础上修改增添成。肃宗乾元元年（758），在毗陵进行《法华玄义释签》等的修订[20]；完成于广德二年（764，54岁），普门子为作序[21]；777年寄与姑苏开元寺大藏。 3．《法华文句记》10...”[25]，概述了天台止观的大要。 “李华字遐叔，赵郡人。开元二十三年进士擢第。天宝中，登朝为监察御史。累转侍御史，礼部、吏部二员外郎。”[26]《新唐书》中明说李华迁监察御史是天宝十一载（752）...
俞学明
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本文据此本。
⑵、⒀、⒁、⒂、⒃、⒄、⒆、⒇、（22）、（23）、（25）《万善同归集》卷二。
⑶、⑷、⑹、⑼、⑽、⑾、⑿、⒅、（21）《万善同归集》卷一一。
⑸、⑺、⑻《万善同归集》...佛矣。”⒇ “我欲见安乐世界阿弥陀佛，随意即见，乃至所见十方诸佛，皆由自心。”（21） 他也援引《维摩经》的话说：“欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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