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  • 刘宋时代的佛教——中国佛教史话之二十八

    。佛陀什在杨都(今南京)龙光寺翻译此律时,由于阗(今新疆和田)沙门智胜传语,竺道生和释慧严笔受。《弥沙塞律》共30卷。此外,佛陀什还译有《五分律戒本》一卷和《弥沙塞羯磨》一卷,共计三部三十二卷。  ...

    方 之

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  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色(1)

    30  歌之特色——大多在于描绘禅僧开悟之心境,著重于表现其思想境界——有其异曲同工之处。  凡佛典中被推定为佛陀自身所说者,皆以诗偈(梵gatha)形式出之,如《法句经》(巴Dhammapada),...,那么在〈孔雀东南飞〉及蔡琰的〈悲愤诗〉出现之前,我国的确看不到长篇的诗歌。   页35  句经》[27]、《佛五百弟子自说本起经》[28]、《文殊师利发愿经》[29]、《佛所行赞》[30]等经,全...

    王晴慧

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    虚空。[28]  世界虚空,能含日月星辰,大地山河,一切草木,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,尽在空中。世人性空,亦复如是。性含万法是大,万法尽是自性。[29]  又  何名般若?般若是智慧。[30] ...慧能将此部分特加予发扬了。这样的作法与同属如来藏系统之《涅槃经》(指后译30卷)的风格相近,[54]而与传统如来藏思想中  --------------------------------------...

    张国一

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  • 哈尔滨极乐寺导游词

    善神,所以大家脚下留情,在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。  首先大家集体随我向后转,庙门正额上方浮刻“极乐寺”三个一米见方大大字,笔力苍劲浑厚,落款有“民国十三年七月南通张謇”字样,...

    不详

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  • 报国寺警语

    线贯珠,相续不断。  30、欲除烦恼须忘我,各有因缘莫羡人;德从宽处积,福向俭中求。  31、安祥是处世第一法,谦退是持身第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。  32、自己有好处要掩藏几分,这是...

    不详

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  • 佛像、佛经、佛学

    著述《印光大师文钞》及净土宗经书30多种,同时出版发行《弘化月刊》。  1940年陈法香(陈无我)等创办大法轮书局,苏慧纯任经理(原设于慕尔鸣路今茂名北路,后迁南京西路1451弄16号)。出版《大法轮小...

    不详

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  • 学诚大和尚:大陆佛教正复兴

    历史鼎盛时期的唐朝,出家人将近30万。这一差距在古今人口总基数的巨大变化中显得更为突出。   僧才缺乏亟需培养  学诚大和尚认为,“十年文革”中断了大陆佛教的文化传承,而这种传承链条的修复,非短短...

    学诚

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  • 禅录里的“眉”系词语

    236c。】。  30.从来高价不饶伊,百战场中奋两眉。夺角冲关君会也,丛林谁敢更相欺【《五灯会元》卷二十《侍郎张九成居士》,1350页。】!   例27“眉毛厮结”借指切磋、较量禅法,例30、...

    不详

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  • 当代阿罗汉马哈西尊者传记

     原先计划在明贡尊者座下修学一年,没想到不到一年他已圆满了十六观智。不久,唐渊寺梢来一通电报,说住持病危,於是离开明贡尊者。唐渊寺住持圆寂後,他帮忙管理寺务和教学,两年後(30岁),满十年戒腊,才正式...

    不详

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  • 新疆佛教壁画〈一〉龟兹地区的佛教石窟壁画

    各斜行的菱形格颜色不同,有蓝、白、绿、赭、灰等几种,坐佛身上颜色剥落,遭到损害。菱形格的数目在各佛堂不一样,每侧少的有2.30个,多的可到4.50个,每个菱形格内画一幅画。「菱格因缘故事」画,正中是卷...

    不详

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