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  • 善的定义研究综述

    人们对善下定义的概况:  (一)对三大宗教善的定义回顾  1.善在佛教中是个人的思想行为和对自己有益的、对他人亦是有益的,在今世是好的,在来世也是好的。教义中规定最基本的善法有“十善”之分,即“十恶的...。[1]  2.伊斯兰教认为与人为善乃大善,并将善分为七大板块。即孝敬乃万善之首;慈爱子辈乃长者之本分;亲族相顾乃人性之长;善待仆人和下级;照顾鳏寡孤独;对邻居和同胞的责任;泛爱人与众生。善也指一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081570443.html
  • 浅议非法“六合彩”赌博犯罪

    接受处罚等方式赖账或干脆逃之夭夭,这种案例各地都有。   三、“六合彩”赌博犯罪的特点   1、传播迅速,参赌人数不断扩大。   非法“六合彩”的高赔率极大的刺激人们的参与欲。非法“六合彩”最初...参加的一场抓捕中,共抓获犯罪嫌疑人27人,其中,农民11人,占总数的40.74%,个体劳动者8人,占总数的29.63%,工人1人,非国有事业单位2人,无业人员4人,其他1人,涉及面极广。在各阶层的犯罪...

    蔡艺生、赵细妹

    |赌博|六合彩|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/15101773774.html
  • 六论五台山申报世界遗产的思考与建议

    六论五台山申报世界遗产的思考与建议   作者:李 政 李孝萍 连晓萍   六论五台山申报世界遗产的思考与建议  李 政1, 李孝萍2, 连晓萍3  (1.忻州市建设局,山西 忻州 034000...都可能功亏一篑,国内其他城市曾有过深刻教训。“五台山申遗只许成功,不许失败”[1],省委、省政府的决策绝不是脱口而出,否则将成为全山西、全中国永远的痛!  一、中外专家考察评价  (一)建设部部长...

    李 政 李孝萍 连晓萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014974422.html
  • 初一、十五礼祖仪轨

    礼祖 注:维那呼:展具,若先已拜愿展开具,此处不呼展具,而呼:不劳展具。先击三下大磬,压大磬,再压引磬。 1:顶礼西天东土历代祖师。一下大磬。 2:顶礼天下弘扬...度众生,巧把尘劳为佛事,我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就。 四:就地一拜起立,维那举云:一心,众接顶礼。 1:弘扬净乐土,释迦如来,千百亿化身,遍法界诸佛。 2:常寂光净土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341381746.html
  • 不同语境下的宗教公共性及其对当代中国宗教之意义

    可以看到桌子和杯子,但我看不到你的桌子性和杯子性。”柏拉图则说:“那是因为你有一双看得见可见的桌子和杯子的眼睛,却没有可以用来识别桌子和杯子的本质的理智。”[1]在这个问题上,柏拉图肯定事物性质的实在...publicity是形容词public的名词形式。Public的释义有两大类,第一大类:(1) 公众的,与公众有关的;(2) 为公众的,公用的,公共的;(3) 从事公共事务、群众娱乐活动、社会服务的。第二大类...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391382504.html
  • 《杂阿含334经》的要义

    意复用无明触为其因。”此中的“逆次道理”便是:6六处←5业←4爱←3无明←2不如正理作意←1无明触。此中强调,“眼”等六处是以业为因,而不是以爱为因。经文中的“缘眼、色”是指眼和色接触的瞬间,存在著「...故,便起希求;希求彼故,造作增长彼相应业;造作增长相应业故,于当来世六处生起。如是名为顺次道理。”此中的“顺次道理”:于诸根无护→听闻不正法→1无明触→2起染污作意→3诸处过患不如实知→4便起希求→5...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113985836.html
  • 浅谈犍陀罗式雕刻艺术

    叙述如下:   1、犍陀罗石雕佛头颜面部   公元1世纪——4世纪,高13、3 宽8、5 厚4、6厘米   这是一件石雕佛像的佛头颜面部,耳部以后残缺,用深兰灰色石岩雕成,佛头较长上宽下...,是犍陀罗早期造像艺术的代作品。   2、石雕释迦说法像   公元1世纪——4世纪,高38、1 宽31 厚13厘米   此像发现于印度河上游的斯瓦特地方,下身残缺,佛着袒右肩袈裟...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09505989938.html
  • 终南文化初探

    从内涵上“统领”着这几种文化。   三、终南文化的定位   1、终南文化是一种地域文化。   终南文化就本质而言它首先是一种地域文化。终南文化不仅是中华文化的重要组成部分,而且在关中地域文化中也...文化是中华文化的摇篮和发祥地,这话是不为过的。   四、终南文化的特点   1、多样性   终南文化的第一个特点就是多样性。它既有自然资源又有人文资源,既有物质文化又有非物质文化,既有有文的文化...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503692397.html
  • “万佛湖策划案”节选

    我们的主题定位,结合资源、市场导向及项目实施的可行性与可持续发展战略要求,我们将万佛湖区划分为三个大的区域:  1、 婆娑世界  根据佛教的说法,婆娑世界主要是指我们现世修行的世界,释迦牟尼佛为婆娑世界的本尊佛,这里主要克隆释迦牟尼、文殊、普贤的著名佛像,结合世界各国的名佛及佛教发展状况、佛教建筑及万佛湖总体规划及市场、资源导向建立如下相应的园区。  (1) 佛祖圣园  主要克隆世界上著名的...

    【佚名】

    |策划|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0805367110.html
  • 肉食文化的弊端

    世界粮食首脑会议将食物不足人口减半的目标”,而实现这一目标“需要平均每年减少2200万以上”。据联合国粮农组织最新的统计报告显示,1998至2000年期间发展中国家(包括中国在内)仍然有约1/6的人口...数字与我们这个星球上的饥饿状况有着强烈的反差。粗略地估算一下就知道,只要我们减少1/4的肉食量,那么节约下来的粮食就可以满足世界上所有饥饿人口的粮食需要。 也许还有人会说,我们喂给牲畜的...

    君合

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/11463735795.html