找到相关内容4663篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 甘南地区基督教信仰现状的调查和分析

    教堂l处,自设活动点26个,自选神职人员69人。全州事实上有基督信徒3763人,神职人员100人(牧师3人、教师l人、长老25人、执事71人)。①(注:《甘南藏族自治州志》第1738页。)  截至...

    聂红萍 陈声柏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171168.html
  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    70 │540 │  ├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤  │1975│38 │-.03 │177 │+.34 │215 │+.26 │- │  ├──┼──┼───...-28。  11.李日章译, Merton, Thomas 着, 1981, "佛教与  现代世界, " 中国佛教 26:1, pp.21-5。  12.李添春, 1973, "台湾佛教史资料", ...

    姚丽香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171184.html
  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    斌宗离开天台后, 往梅溪依澹云法师、讲楞严经,再往上海、驻  曹洞宗上海别院,又得郭胜中居士以及同乡荣宗法师之助而返抵台湾  ( 注 25),时为民国廿九年春 ( 注 26)。  第三节 弘法布教、... 注 24) 斌宗:<雪窦游记>,民国廿四年五月十五日作, 收录《  我人生死之由来》。 《云水诗草》中录存《奉化雪窦寺杂  咏》诗十二首。  ( 注 25) 同 ( 注 22)。  ( 注 26) ...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
  • 唯识学上转依义

    唯识学上转依义  慧海  现代佛教学术丛刊第26册  大乘出版社出版  1978年11月初版  页31-48  --------------------------------------------------------------------------------  31页  一、序论  在科学昌明的二十世纪的人们的心理,多半是爱追求真  理的,所以近来研究唯识学的人,对成唯识论,多注重...

    慧海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150871201.html
  • 吴越诸王(893-978)与佛教

    封钱塘湖之龙王为广润侯,此求获准后,钱镠即建一庙以庆之,并作〈建广润龙王碑〉一文以记之。[26]  干宁二年(895)时,钱镠欲沿胥江筑罗城,但江涛汹涌,板筑一直无法置放,他于是向伍子胥祷之求援,结果...Land Buddhism,页79-81。   [24] 见《吴郡志》,卷2。   [25] 参《十国春秋》,卷77。   [26] 〈建广润龙王碑〉简要内文为:   盖闻四灵表瑞则龙神功济于民生…自古...

    黄绎勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671217.html
  • 缘起:传统的诠释是错的吗?

      缘起:传统的诠释是错的吗?  法光学坛第五期(2001)   [25]而与这有关的法语是「众生是业的所有人,是业的继承人,是从业的胎中而生的」。[26]  缘起当成是认知过程的反应  在讨论苦的生...

    Michael S. Drummond

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html
  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    三宝佛的华盖上均有泥金梵字「唵阿吽」字样,此或是斋明寺本的特色,因大雄宝殿明间前檩木上,彩绘之外,  斋明寺另藏一幅金陵刻经处所印的版画地脏菩萨像,[26] 其顶上亦有「唵阿吽」三个字。  案,「唵阿吽...兴隆净寺,台东海山寺、狮头山元光寺等,则是日治时才改建大殿,重新安置三宝佛于大殿内。  [25] 例如新竹证善堂、香沁堂,供观音之外,另供三宝佛为主尊,一如新佛寺。  [26] 见《人生...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    之快捷方式」[注26];正由于师之平淡、老实,见闻者咸获真正法益,更由衷佩服师之道风德行!  民国十五年,苏州灵岩寺真达和尚为重振道场风规,特商请于师。师乃手订规约五条悬于山寺,以垂久远;是为肇建灵岩...[24] 同注1,〈印光大师文钞菁华录〉,册四,页1958。  [25] 同注7,页2808。  [26] 同注7。页2812。  [27] 同注7,页2834。  [28] 释弘一:《弘一大师演讲...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
  • 曼茶罗修法

    [18]、南如意宝[19]、西玉女宝[20]、北大臣宝[21]、东南大象宝[22]、西南绀马宝[23]、西北将军宝[24]、东北宝藏瓶[25];再将嬉女[26]、鬘女[27]、歌女[28]、舞女[29...

    见内

    |供曼茶|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html
  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(1)

    ,佳茗往往出其间,是故多备有品茶之场所,接待  四方游客。(注26)虽有名茶,还需配合名水,也惟有如此才  能尽茶之真味﹔而水品中以泉水为最上,泉水中又以山泉为  最佳,相水之法有所谓﹕「山厚者泉厚,...如日中天」,甚且有品题为群茶之首  。(注147)徐□云﹕「九曲之内数百家,皆以种茶为业,岁  所产数千  26页  万觔,鬻之四方,而夷茗甲于海内。」(注148)此系就武夷  附近所产一切茶而言,其实武夷...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453471649.html