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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    关系  笔者认为最能说明465窟断代问题的题记之一就是465窟出现的西夏文题记了。465窟的西夏文题记共有两处,一处是墨书,另一处是印记很深的刻划,都在前室的南壁中央[26]。从书写的位置来看,似乎表明...

    谢继胜

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  • 论如来藏之空性义

    truth and (5) to sever the  attachment to self(26). By overcoming these five  shortcomings, one gives...

    恒清法师

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  • 明末《物不迁论》的诤辩——异议者澄的佛学思想分析

    )。本无所从来。去亦无所至如是(注 26 )。」  页94  从上述的二段引句中,我们看到的「空」、「般若波罗蜜」就像  火花旋亮旋灭,蕴涵于现象界的快速变化中,诸法的是否变异问题,  无法自外于剎那...波罗蜜多心经》,尤其为  人广知,亦载《大正藏》第八册,页 848 下。  注24 见僧肇,〈物不迁论〉,收在《卍续藏经》第九十六册,页62上。  注25 见《大正藏》第八册,页473下。  注26 ...

    江灿腾

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(1)

    出假菩萨先曾 入真, 既从真而假,则世出世间随所欲行,罔弗如意 。不背儒童,兼持佛律,亦复何碍﹖(注 26) 莲池大师将孔子宣称的「...39) 26页 自昔儒者非佛,佛者复非儒。予以为佛法初入中国, 崇佛者众,儒者为「世道」计,非之未...

    王煜

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    (台北﹕中华佛教文化馆,1973),页26,则30。 (注 4) 见「唐诗纪事」卷13及「全唐诗」卷4。 (注 5) 同三,则... (注 24) 同上,4﹕45。 (注 25) YC1,「戒疏问辩」,页28。 (注 26) 同上,页1。 ...

    王煜

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  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

     。(注25)至此僧道官制的建立大体完成。但至十七年(一三  八四),从道官之请,又设三茅山华阳洞,及阁皂山灵官各  一员,俱正八品。(注26)此后以迄洪武朝终,于僧道官,便  未再增加任何官职。  ...三九八九,李仕鲁传。  (注 24) 明太祖实录, 卷一四四,页一下,洪武十五年四  月辛巳。  (注 25) 明太祖实录, 卷一四六,页三上,洪武十五年六  月乙未。  (注 26) 明太祖实录, 卷...

    朱鸿

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  • 南诏大理大黑天图像研究

    六,示目三,左上手持斧钺  而电光,中戟叉,之下慧剑。 右上手持层鼓而雷响,中罢(当作  )索,之下髅杯。足踏七  26页  星,裙皮(当作披)一虎。 神威赫赫,普照于三千大千。堂堂圣  相……三...曼陀罗界》(东京:三省堂,1986),  页232,图版26解说。   注四七 Susan L. Huntington and John C. Huntington, Leaves from  ...

    李玉珉

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  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    第贰拾伍参狮子嚬呻比丘尼”。  26.“第贰拾陆参婆须密女”。  27.参南方善度城的鞞瑟胝罗长者。  28.参“观自在菩萨”。  29.“第贰拾玖参正趣菩萨”。  30.“第叁拾参”,未写明善知识...

    谢继胜 谬肠

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  • 僧叡对空有二说之会通

    ,恒修三昧,应作是念,此色身如幻、如梦、如焰、如旋火轮、如干闼婆城、如呼声响,是故佛说一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电」[注26]  这种「性相俱空」「观身、苦、空、无常、无我、悉亦皆空」的观法显著...] 大正藏 V55 p77.c  [23] 大正藏 V55 p74.c  [24] 大正藏 V15 p258.a-b  [25] 大正藏 V15 p253.c  [26] 大正藏 V15 p254.a...

    涂艳秋

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    取经。由于唐政权刚刚建立,有的地方还在打仗,再加上当时敦煌以西是突劂的势力范围,朝廷严禁国人西出。这样,上书未得到批准,得到的却是不准西出的回答。这时的玄奘已经26岁了,他一心要为中国佛教求取真经的决心...

    不详

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