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  • 巴利语与异教语言

    pitar的属格复数pitunam，29 就像 -u语基的字一般。我们也发现-u语基的某些语形有因为诗律缘故而短化的情形，例如 bhikkhunam，30这样，其它 -unam 的语形也很可能变成 -...jbanavaranadinam antam paryavasanam prapnuvanti.28 盖格(Geiger)，前揭书，§92。[见注1]29 同上书，§91。30 同上书，§83.8。31 S. Konow, ...

    蔡奇林 翻译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563947512.html

  • 泰国法身寺印象

    。　　禅修训练班每天的作息时间表大致是这样：　　上午5:00—6:20诵经、坐禅、回向　　6:30—7:00做放松肢体的体操　　9:00—11:00法师开示后静坐　　下午1:30—4:00坐禅，中间夹杂辅助游戏　　4:00—户外分小组讨论交流　　晚上6:30—9:00法师开示、静坐　　除住持外，另有四位法师作指导老师，有十位八戒居士做服务工作。　　禅修训练中的体操是法身寺自己编的，动作都针对人在...

    明海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575347616.html

  • 响堂山北齐塔形窟述论

    完整的塔形……它的外形犹如第七洞壁面的塔形龛。”{1}这段文字不仅校正了洞窟的编号问题，而且明确提出了塔形窟（龛）的基本形状。然而，他的观点并没有引起人们较多的注意，以至在以后30余年的研究中仍然有学者...灵泉寺隋代开凿的大住圣窟也在其外壁雕凿出了覆钵丘{30}，这也是响堂塔形窟的继续。此外，安阳宝山万佛沟、岚峰山及炳灵寺石窟雕凿的大批塔形龛均沿续了响堂这中作风{31}。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010148024.html

  • 《泰国出家记》（上）

    生起。弗洛伊德以为女性是造成男性性欲的导因。这是错误的。　　午餐时宣布饭后剃头、剃眉毛，有人还不敢相信剃眉。剃后，照演师说我看起来比他年轻。下午2点多，大家坐车到30公里外的陆加寺。在车上，我用手摸头...来。没上课。第一次跟如觉师长谈。他也教一些练身的方法，也帮我作练身的按摩，但太刺激，睡眠中遗精。　　三月十七日　　2点起床，静坐约15分钟。　　4点半起床。坐30分钟。5点还没见动静，我弹指叫醒人。　...

    明法比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549298.html

  • 唯识学建立之缘起 （上）

    该经是谈佛果功德的。笔者认为，《唯识三十颂》中最后一颂谈果位的“此即无漏界，不思议善常，安乐解脱身,大牟尼名法”[30]与《如来功德庄严经》，尤其是与“如来无垢识，是净无漏界，解脱一切障，圆镜智相应”...31·39c。 　　[21]《摄大乘论本》卷上，T31·133a。 　　[22]《摄大乘论本》卷下，T31·152a。 　　[23] 《瑜伽师地论》卷四十六，T30·548c。 　　[24]《华严经》卷...

    唐思鹏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175850420.html

  • 从语法研究角度看禅宗语录—以《景德传灯录》与《祖堂集》的疑问句为例

    篇章亡佚，均会造成研究上的困难。因此卷数低于五卷的语录，只作为辅助佐证资料。《祖堂集》成书于南唐中主年间（西元952年），有20卷。《景德传灯录》成书于景德年间（西元1004-1007年），有30卷。　...禅德，袖出近编，古今诸方法要，集为一卷，目之《祖堂集》，可谓珠玉联环，卷舒浩瀚。　　《景德传灯录》成书于宋真宗景德年间，西元1004-1007年。全书共有30卷，记录禅师1712人，见语录者954人（注...

    李斐雯

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  • 《六祖坛经》的超人文精神──自性觉醒

    与个人主义及自由主义20　　六、《六祖坛经》非宗教神秘主义22　　七、《六祖坛经》原无神迹超能力之记载25　　第三章《六祖坛经》的主要精神－－自性觉醒　　第一节前言30　　第二节何谓”自性”？30　　...》，台北，文津出版社，1985年初版二刷。　　29、 屈大成，《中国佛教思想中之顿渐观念》，台北，文津出版社，2000年初版。　　30、 东方佛教学院编注，《六祖坛经注释》，佛光出版社，1970年初版...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105655954.html

  • 北宋皇室在相国寺中的活动与佛教的中国化

    （卷30,8页B），“赐僧道钱帛荈茶”（735页上）。即使是在高度集权的帝王政治下，将要影响到国计民生的干旱、雨涝之类灾害，仍然是理性君王真诚关心的事务。当然，在有应验的祈报活动中，他们获得的将不仅是...　元丰五年十二月，御史王桓上言，以为此一活动旨在敬奉祖灵，“大小之臣交相致恭”不妥，左右巡使、两赤县令“立班迎候”宰相的仪节遂被废弃（29页b-30页a）。　　熙宁年间，丞相梁适死，光献太后有旨“...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15215656287.html

  • 试论中国佛教戒律的特点

    29]。而受戒之僧众也有“和合僧”之称，“和合僧集会未受大戒者出”[30]，表示正因为受了大戒，才能和合之意。中国的佛教教团同样是社会中最重要的非官方团体，并且成为滋生各类民间社团的一个基地，戒律依然...201、202页。　　[30] ДX010745，载《俄藏敦煌文献》第15册，上海古籍出版社2000年版第30页。　　[31] 《印度教与佛教史纲》第一卷第三篇，第351、352页。　　[32] 昭慧《...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15263756435.html

  • 大藏经的翻译传播对我国古代少数民族文字创制发展产生的影响

    又据藏语的实际增补了7个，制定了30个藏文的辅音字母。又从梵文的16个元音字母中，挑出4个与藏语相符的，制定了4个元音符号。他根据梵文兰查字母创制了藏文正楷，又根据乌尔都字母创制了草书。并用藏文写下了8...西夏灭亡20年后，元朝统治者还在杭州大万寿寺雕印了西夏文的《大藏经》3620卷，印造30多套，分送原西夏统治的西北各地寺院“流通供养”，以继续利用佛教加强对党项民族的统治。[10]（P.105）　　...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343656937.html
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