-
聋子之因——好话听不进去，听到坏话就奉为圣旨、搬弄是非！
103、佛法很积极你知道吗？ 佛法对求出世间法——了生死苦、予众生乐、圆成佛道是彻底的积极！对世间五欲——财色名食睡是彻底消极！于此能...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
-
一件非常有帮助的事情。
102．吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
103．我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
104．真正的名誉，在虚荣之外。
105．...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
-
103c）：“同品有二：（一）宗同品，（中略）（二）因同品。”《大疏》把同品如此明确地分为宗同品和因同品两种，有助于人们区别同品的种类和认识其相互间的联系。
那么什么是&...
中华佛教百科全书
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11515938151.html
-
之裁决，旁听众之赞否，皆有重大关系 ［P103］ 。故凡论辩真理，应在能决是非者前，及在乐解法义众前。其证义者，应更谙知下二轮轨，所批判者乃得其当。三者、论者应有“善成所立论”之功德：一、善知自他宗，...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521238168.html
-
04 103 杨化群 为“因明”一词翻译的辩解——兼论藏文文献分类中的一个观点 西藏大学学报（汉文版） 1993/03 104 巫寿康 《因明正理门论》论式中的归纳...
刘邦凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
-
他？若言真他用，即是能别不成过，又无同喻过；若是假他，即是立已成。今此，且纵许成宗也。[103] 问：彼宗眼等岂不亦为假他用耶？此则重成已立，何名相违？ 答：彼数论宗诸卧具等为假他用，眼等但为...辑自《大疏抄》卷二十四，见《大正藏》第68卷605c。 [103] 辑自《大疏抄》卷二十六，见《大正藏》第68卷640b。 [104] 以上两组问答辑自《大疏抄》卷二十六，见《大正藏》第68卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12122638765.html
-
Ausgada des Saddharmapundrīka)》，圣彼得堡，1911年，第103～109页。），后经研究、辨识，知为《四十华严·普贤行愿品》残叶（注：石滨纯太郎《回鹘文普贤行愿品残卷》...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html
-
小到約lO公分，溫度達103度K）的微小粒子「爆炸」而成，也許經過很長時間（目前尚不知）的擴張（目前已證實宇宙在膨脹之中）後，再度「縮收」成小體積、高溫度的粒子，一切又消失化為烏有，然後再爆炸、擴張，...
紫虛居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002339025.html
-
的；那種學說方纔和輪迴之說衝突。但唯物論理由的不充足，我已在「佛法與科學」論客觀的宇宙非實一段（參看本冊50面至56面）及「讀唯物史觀與社會學」論唯物論一大段（參看本冊99面至103面）等處詳論了。...
王季同居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002639029.html
-
》5，2000年即刊。14．《中国国家地理》2000年第9期，82-85页。15．周叔迦《法苑谈丛》，中国佛教协会出版，1990年，102-103页。16．这里所说的"朔州恒安石窟"是指现在的云冈石窟...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175239126.html