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时期敦煌莫高窟出现的一些新的画样,如绘制于天宝年间(742—755)的第103窟南壁西侧大型向心式《法华经变》,就呈现出一些不同于以前的特征来。虽然我们不能说其中一些经变画就是开元末年从京师来的僧人...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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完全承继汉代画风者,例如二四九窟窟顶的狩猎图(图103)。此狩猎图中除描绘了活泼的奔驰着的动物、人马,和山峦树木的骑射图像外,并有青龙、白虎、十二首虺龙等异兽和非佛教神话中的东王公、西王母。四二八窟的...
不详
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人的素质与永续发展 孙抱弘 上海社会科学院青少年研究所副研究员 人的素质(1999)论文集 1999.12 页103-112 -------------------------------------------------------------------------------- 摘要 进入21世纪的人类,面临着种种生存危机,永续发展思想和策略的产生是面临共同危机的...
孙抱弘
|佛学论文|因明|五明|
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影印1985年版,第81 ,219,103页。 9、23、31吴觉农:《中国地方志茶叶历史资料选辑》,农业出版社1990年版,第158,123,170页。 10、18唐?陆羽:《茶经:七之事》,《...
方如金 周玲花
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example, memory and judgment formation) without positing the ultimate
p. 103
existence of a soul ...
Donald W. Mitchell
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Mulasarvastivadins." (JA, July-September, 1927, pp. 103 ff). This view is ...
Jean Przyluski
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全书》第49册第103页。 40.《为支那堪布翻案》,《太虚大师全书》第56册第654页。 41.《汉藏教理融会谈》,《太虚大师全书》第2册第438页。
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罗同兵
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名字去查,单是《大般若波罗蜜多经》有11224处,其它的经典不必更说,这个「祂」有多名,「如来藏」、「真如」、「阿赖耶识」,在 弥勒菩萨所说的《瑜伽师地论》中就有103处提到「阿赖耶识」。
所谓的「祂...
佚名
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形象的菩萨造像在隋唐五代时期的敦煌出现很多,如莫高窟419、427、410、404、402、 401等窟的胁侍菩萨、另外初唐380窟220窟以及103窟的维摩变相图,其文殊形象前者与早期420窟风格接近...
姜莉
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批判》及《道德形上学》等书,下同。
[3] 笔者的说法见于“康德论人性中的根本恶”一文,载于《人文月刊》1999年9-10月第69-70期。
[4]《原则》P.102-103,Principles...
刘桂标
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