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  • 无我与涅槃（下）

    及其跟随者。　　第五小节　　(a) 以上两种观点，都是假设五蕴之外另有一个永恒的自我，就是这个自我，构成个体人格及其整体存在。佛陀在相应部（22：47）清楚而充分地驳斥这样的看法：　　任何苦行者或...永恒概念）的自我和涅槃，都与巴利经藏发现的最古老说法不能并存。　　(a) 相应部（22：86）可以读到的文句是：“阿罗度，你想，离色是如来…离识呢？”“当然不是如此，世尊。”“你想如来是一个...

    Nyanapolika Mahathera 译者：张大卿

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  • 禅思想在中国的变化和主要特点

    》卷四，《大正藏》卷三十，36a。】。认为“诸法实相即是涅槃”【《中论》卷三，《大正藏》卷三十，25a。】。这些思想对禅宗有很大影响。禅宗在中国特定的文化背景之下，更为强调它。中国以儒家为主要代表的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455853484.html

  • 佛教在德国的传播

    零碎集--应用佛学杂志》(The Scrap Collection-A Periodical for Applied Buddhism)。1926年他写出《佛教》一书。他以正统而科学的方法阐扬佛理，...建木屋一幢为会址，首任会长斯特曼(Wilhelm A Stegmann)，固定会员200人，常举办佛学讲演讨论或坐禅，每月出版在德国发行量最大的佛学刊物《佛教月报》，还发行由近几十年来在德国佛教界非常...

    不详

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  • 佛教伦理研究初探-哲学其它

    取消的规则：a.坚持一种非暴力与尊重生命的文化；b.坚持一种团结的文化和一种公正的经济秩序；c.坚持一种宽容的文化和一种诚信的生活；d.坚持一种男女之间的权利平等与伙伴关系的文化。 　　1996年...结合佛学的经典，结合法师大德对佛学的阐述，结合我自身对于佛学的理解，把佛学应用到伦理学中来，在伦理学上提出一些新观点，甚至建构一个“至善”的伦理体系。 　　有以下几点研究目的及方法： 　　a．...

    不详

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  • 1958-1960年中国宗教制度的民主改革-民主制度

    是藏区经济落后、藏族人口不能发展的一个主要原因，是藏区社会发展的主要阻碍。不对藏传佛教制度进行民主改革，就不能彻底解放藏族人民和其他信仰喇嘛教的少数民族人民的社会生产力，就不可能进行社会続@?C3?A2GE利!A8G9!E8?AG?B2﨏@G3!BF有民族地区的发展和繁荣。为了改变这种情况，就必须对藏传佛教制度进行民主改革。（注：参见汪锋：《在喇嘛教问题座谈会上的讲话》，1958年10月7日。）...

    不详

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  • 谈感应与神通

    看不清楚那中阴识神的来处和去处。佛于是告诉舍利弗，究竟的神通只有佛才能有，至于声闻弟子的神通，都是有其限度的（4-773a）。 　　三、使用神通来预言，会有不准确之时 　　即使连佛弟子中神足第一的目...信徒，就骗我说我会生男儿。」诸比丘也向佛陀指控目连乱预言，佛陀问明原委，也责备目连应该看清楚些（22-466a）。 　　由舍利弗观看众生宿命及未来世命运都有限度，不能彻底看得周全；以及目连以天眼预言会...

    黄国达

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  • 台湾的比丘尼僧团及其不同的生命经验：一个社会学的个案研究

    1994 〈神学就是人类学─费尔巴哈观点下的宗教〉﹐辅仁大学宗 教学研究所。　　未出版。　　蔡建宏　　1996 〈傅柯论现代主体的建构〉﹐台湾大学社会学研究所硕士论 文。未出版。　　蔡文婷　　1997a...Press.　　Hwei-Syin﹐Lu.　　1998 Gender and Buddhism in Contemporary Taiwan: A Case Study of Tzu ...

    李雪萍

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  • 阿含经题解

    卷二十一，『真人经』(大正一 五六一中)。　　(2)『增支部』十一集『放牛者经』A. 5. P. 349 (南传第二十二卷上 三三二)。　　(3)『般泥洹经』卷下(大正一 一九一上)。　　大乘经典大量...相应的(事相应的)。二、mixed with杂处的(间厕鸠集的)。āgama 义为 a traditional doctrine or collection of such doctrine「传来的...

    不详

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  • 略论敦煌话本小说人物塑造的艺术方法

    话本还采用“皴染”法反复强化人物性格的特定方面，以使故事情节的发展合乎生活与艺术的逻辑。与以前的秋胡故事相比，《秋胡小说》为了强化秋胡的性格增衍了三个情节：A、与乡里对话；B、劝说娘、妻让他游学；C、向魏王请归探母。情节A位于开篇，奠定了秋胡贪恋荣华富贵的性格基调，情节B、C则揭示了秋胡的极端虚伪与自私，他为达目的，不择手段，充分利用“印象整饰”，欺世盗名，在不同人面前戴上不同的人格面具，极具虚伪性...

    王昊

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  • 佛教历史上的六次经典结集

    Lanka。它们被翻为梵文并被 Buddhghosa 重新编辑和再翻译到巴利文。Buddhaghosa (500 A.D.) 是清净道论的名作家 。 资源汇集主旨∶以最不包含各个派别立场、历史上最正确、...Bodhi、Great Disciples of the Buddha by Nyanaponika Thera 第五次经典集会 [Fifth Council]第五次集会发生在 1871 A.D.，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244559977.html
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