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《四分律含注戒本疏》简介 济 群 《四分律含注戒本疏》是《四分律含注戒本》的疏释，为南山三大部之一。 《四分律含注戒本》3卷，唐·道宣述，成书于贞观四年（630），又称《四分律比丘含注戒本》、《四分含注戒本》，收录于《大正藏》第40册，系《四分僧戒本》的注释。分广略二教，由卷首至250戒之终是广教，七佛略戒部分是略教。二者皆分序、正宗、流通三分。广教部分，由“和合”至“是事如是持”是序分，...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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要：（1）出离心（是进入佛法之门）：（2）菩提心（是进入大乘之门）；（3）空性正见（是砍断轮回之根）。正与彻悟禅师开示古今辉映。 以下本文将由介绍西方宗教心理学的一些简单概念，来反观学佛人的一些心理...identity)：(2)存在性的认同(existential identity)：(3)不朽性或宇宙性的认同(immortal or universal identity)。其中后二者皆与宗教密切关联。 （...
净 义
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赐紫沙门延一重编的《广清凉传》3卷，元佑四年(1089)无尽居士张商英丞相记述的《续清凉传》2卷；明万历二十四年(1596)五台山高僧镇澄法师修撰的《清凉山志》8卷；清康熙三十三年(1694．)五台山...鲜有学术价值。由于此，清代的4部《传》、《志》，不仅流传不广，从事五台山研究者也多不涉及，正说明了一个千古之理：没有价值的东西生命力就不会长久。这样，唐宋明3代留下的4部五台山《传》《志》就以其独创性、...
王杰瑜 任润林
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图饰，主柱上饰“寿”字图案。鼓楼内置直径3尺牛皮面大鼓一只，惟钟楼内金钟今已不存。 寺院中的钟鼓楼由城市钟鼓楼演变而来。钟鼓楼因报时而设，钟鼓报时源于汉代。蔡邕《独断》中说：“鼓以动众，钟以止众。夜漏...
不详
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从法门寺出土的金银器谈起 1987年，一个风雨交加的夜晚，陕西西安的一座唐代古塔因不堪暴风雨的骤然袭击而倒塌。在清理塔基废墟时，人们发现并打开了唐咸通十五年（公元874年）封闭的地宫。地宫内的情景令人震惊，在前、中、后3个小室中，放满了唐王朝几代皇帝供奉给佛的珍宝器用共约400件，其中最大宗的就是金银器皿，共121件（组）。这些金银器的形制和装饰极尽精巧华美，如唐懿宗供奉的一套用于保存佛骨舍利...
不详
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作之恶业或偷盗行为的因果报应。别人给喇嘛供养的微薄之物，以至寺庙佛殿或出家人周边的任何东西，都不许乱动取拿。未经准许，俗人不得触摸佛像、佛经等法器、法物。 （3）邪淫：是指严禁僧尼的任何性行为。对...传说或有意编造，都在禁忌之内。 （3）恶语：它包括出于邪恶的目的用脏话骂人；用恶毒的言词攻击人；或用上师、尊者的权势威胁人等。也包括用谎言或流言使人受伤害或生气。这种行为正像顽石擦伤身体会感到痛一样...
不详
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(1370年)以后一直是朔县城的镇门石额，上面阳刻“镇塞门”3字。1972年石额已跌落，直到1979年才发现背面有碑文，书写秀丽、刻工甚佳。此碑原本立于朔县东北40里的西影村栖灵寺，明初被挪作它用，时...
不详
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即此生 所作业于次生招感果 报。 (3)业顺后受业：指此生所 作之业于次生以后感 果。 2、不定业： (1)果定时不定 (2)果时俱不定 （三）、时与果之定与不定 依《瑜伽师地论》卷六十载，业有四种，即： 1、异熟定，谓受果已定而时 不定。 2、时分定，谓受果之时已 定，而所受之果不定。 3、俱定，谓受果、受时皆定 。 4、俱不定，谓受果、受时皆 不定。 唯识论了义灯卷五，...
释宗良
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誉为“中国第一爱国僧人”。1992年，经南宫市政府批准，同意按照省佛协的意见修复普彤寺。省政府民族宗教厅推荐弘川法师任普彤寺住持。弘川法师和3名弟子住进维修佛塔时留下的两间简陋工棚，开始了艰难的筹建活动...
不详
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教匪的论文较多，单独列出（个别有重复）；2、本文主要收集专题论文，未收涉及弥勒的论文，例如袁曙光《四川茂汶南齐永明造像碑及有关问题》、张洪印等《河北易县发现一批石造像》、佐藤智水《北朝造像铭考》等；3，...2号，1988年9月 陈华：中国历史上的弥勒——未来佛与救世主，《历史月刊》86号，1995年3月 古元忠等：邛崃鹤山弥勒造像，《成都文物》1989年3期 季羡林：关于中国弥勒信仰的几点...
王惠民
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