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  • 法无定法——纪念法因老法师圆寂三周年

    僧人的形象。平凡哉,先师,平凡的一尘不染;平凡哉;,先师,平凡的不巴结任何人。  摘自《佛学知识》1995年第3期 ...

    李尚全

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  • 丛林基本知识

    蒙山,普佛,结缘,庙会。  (三)礼佛仪式  1、顶礼式;2、顶礼起身式;3、问讯式。  (四)持用法器仪式  1、持用引磐式;2、持用木鱼式;3、持用铛子式;4、持用铪子式;5、持用手鼓式;6、执钵式;7、上香式;8、捧香花盘碟式。  (五)搭持衣具仪式  1、清本衣式;2、搭衣式;3、抽衣式;4、持具式;5、展具式;6、起具式。  (六)四威仪式  (七)五家钟板及牌词式  1、五家钟板式(附...

    不详

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  • 佛宫寺壁画——应县木塔中的奇珍

    像的原作,金代重绘壁画时,将辽代的画覆盖在了下边,成为画中有画。塔底层的墙壁上,画有坐佛六尊,高达8米,堪称巨作。在塔内南北门的门楣迎风板上还各绘有3幅《供养天女》画,个个婀娜多姿,服饰飘动,极具风采...

    不详

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  • 佛陀步行为何离地四寸?

    欲令弟子听经闻法,不显怪异。  三、为报宿命一切成就之恩。  四、因现佛相,是故不飞行。  摘自《十方》19卷3期 ...

    圣开法师

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  • 扬州邗江高昱寺德林法师

    做出贡献。  摘自《佛学知识》1995年第3期 ...

    不详

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  • 佛教中孕育的人际和谐思想

    生命,均没有高下贵贱等差别,一切众生都具有真如佛性,也都能通过自己的努力成就佛果,进入涅槃境界。”[3]第二,佛教主张最普遍的人际平等,消除歧视,认为“是法平等,无有高下。”《大般涅槃经》中认定“一...的律典,通常包含四个程序:(1)制缘---即指定此律条的缘起;(2)律文---即这条律的正文,亦称为‘学处’或‘学’;(3)犯缘---即构成犯戒的条件;(4)开脱犯戒之缘由---即设定一些虽然形式犯戒...

    马英霞

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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    修道基地——五台山普寿寺;(2)教育基地——榆次大乘寺;(3)慈善福利机构——菩提爱心协会;附加一项慈善福利事业——清泰安养园。我们试图将大乘佛教的般若智慧、不舍世间以及慈悲济世的教义融入于“三加一...的贤善之士成为佛教慈善事业的领导者、宣传者、奉献者。(3)对受施者:在接受佛教慈善事业关爱的同时,接受佛法教育。得到心灵净化,了知业果法则,懂得因果不虚。变受施为布施,随力随份,服务法界。(4)对社会...

    释如瑞

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  • 缙云山中的绝唱

    无光。”  这天午后12点3刻,敌机36架窜入该区,越过缙云山后,直下低飞,投弹30余枚,又以机关抢扫射,炸死27人,炸毁房屋80余间,这是近两月,日寇飞机第三次轰炸北碚。  郭沫若的这幅题字,是在...

    朱渝生

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  • 《蓟县志》之独乐寺

    春夏秋冬。  它静静地立在那里。  独乐寺包括山门、观音阁、座落和距寺南380米的独乐寺塔(该塔又名白塔、观音寺塔、渔阳郡塔)。  山门  山门是独乐寺的大门,由台基、屋身、瓦顶3部分组成。台基用方砖、条石砌成,宽厚牢固,台基上立有12根圆柱,是国内现存“分心斗底槽”建筑的最早实例。  屋身是1座面阔3间、进深两间的单层建筑。  门上正中悬1方匾,楷书“独乐寺”3字,相传为明嘉靖年间武英殿大学士兼太子...

    不详

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  • 我国佛教教产制度初探

    教会房产产权,分别转归登记的基督教团体和中国天主教会所有。[3]  教产公有政策在20世纪80年代的司法审判和宗教管理活动中得到延续:  1981年《最高人民法院、国务院宗教事务局批复的上海市高级人民...,被纳入行政管理网络的宗教团体及宗教活动场所只是教产的管理者而已。  注释:   [1] 建立教产制度最重要的七个文件:1.《中华人民共和国土地改革法》(30/6/1950)第3条;2.《中央宣传部...

    杨凯乐

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