-
[11]福资易成。
(辰)师资善巧:谓求如量师,得法流甘露,滋养慧身,得有形无形之摄护,不堕邪险,指示道途之曲直险易,无迂回迟缓,不入疑怖之林,稳速至家故。
第八目 无知密
不解密...伞盖菩萨名,为释迦佛化身,其所以此为名者,表示普徧摄一切也。
[10] 如三十七助道品等。
[11] 如普贤供养云等法。
[12] 参看宗喀巴大师造密宗道次第广论。
[13] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020685439.html
-
和痛苦的根源。所以,要消除烦恼和痛苦就必须首先断除“有所得”之心。因此,吉藏大师说:“若有所著,便有所缚,不得解脱生老病死忧悲苦恼。……故有依有得为生死之本,无依无著为经论之大宗。”[11]
四...10] 《法华游意》吉藏大师著,《大正藏》卷34,637a。
[11]《三论玄义》卷上,《大正藏》45,7a。...
理净法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575688708.html
-
结果,都市中一般家庭或办公室,每CC空气中负离子含量则仅有一百五十个注[11]。
根据专家研究结果显示,负离子每CC含量在一千至两千个 ( 空气清净机等 ) 时,对人体健康有帮助,每CC含量在...: 同上,页6~7。
注[9]: 同上,页7~8。
注[10]: 同上,页12。
注[11]: 资料来源:http://www.rayuan....
刘易斋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324288960.html
-
从隋都长安来青州送舍利者,后四人为青州地方官员,这八人实际上就是当年青州“奉安舍利,敬造灵塔”这一佛事活动的最高领导层(11)。笔者翻检史籍发现,塔铭落款九人中,仅智能一人于僧史有传。现将查见的《续...第310、311页,上海古籍出版社1991年。
(11) 按理作为青州地方最高政长的总管、刺史亦应留名塔铭上,为何却不见其名呢?《隋书》卷三十《地理志(中)》载:“(青州)后周置总管府,开皇十四...
李森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384889033.html
-
后院各有东西配殿7间,两厢各有东西配殿11间,为清代翻修之物。崇安寺山门,也称古陵楼。面阔5间,进深3间,重檐三滴水歇山顶,屋顶装饰全部用琉璃构件。上檐正中。悬挂牌匾一块,书“古陵楼”三个大字。另有牌匾...重点文物保护单位。
望川开明寺 位于阳城县城东北18公里润城镇望川村西南的蜘蛛山西坳,坐北向南,为两个并列的砖石结构四合院,寺内有大小碑碣11通。为县级重点文物保护单位。
张村石圣寺 位于...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08414890192.html
-
“白马洞”。镌刻“白马洞”三字在洞门前。文革中庙毁,存遗址。
10、观音山寺,位于江口闵孝镇红石,始建年代不详。
11、水源寺,位于江口凯马快场,始建年代不详。
12、法华寺,位于...8、《中国佛教基础知识》(宗教文化出版社出版);
9、《印江文史资料》(梵净山专辑);
10、《中国文物地园集》贵州分册印江卷;
11、《梵天佛地》(文志高著,贵州人民出版社出版)。...
杨再荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111090709.html
-
。于讲解中,讲到特殊处,尤其对论题有不同看法时,以附论点出,全书有四十六个附论,各各皆有新意。此后,于法王学院,特礼请印公为学院最高导师[11],在教学方面,指导教师如何教学,策励学僧认真学习,以使...《一个凡愚僧的自白》 P.78 ~ 79
[9] 演培法师著:《一个凡愚僧的自白》 P.86
[10] 演培法师著:《一个凡愚僧的自白》 P.87
[11] 演培法师著:《一个凡...
净珠法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html
-
他在《坛经》中说:
何名坐禅?此法门中, 障 碍,外於一切善恶境界心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。何名禅定?外离相为禅;内不乱为定。11
大师认为“禅”不仅是在禅 中的静坐,而是... 3 同上
4 獦 :是当时对岭南土著的侮称
5 、6 、7 、8 、9 坛经语
10 一行三昧:修行者将心定于一种行相之境界中,此种禅定法门谓之一行三昧
11 《坛经·坐禅...
广贤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491609.html
-
。《地官·羽人》说:“羽人掌以时征羽翮之政于山译之农,以当邦赋之政令。”【11】虽然此处所指的羽人并不是《楚辞·远游》里所谓的“仍羽人之丹丘兮,留不死之旧乡”的神仙,而是一种官职,但汉代之前统治阶级...地理志》上海古籍出版社;
【10】、《左传·昭公十七年》,上海古籍出版社
【11】、《周礼·地官·羽人》[汉]郑玄 注 [唐]陆德明 释文出版社: 北京图书馆出版社
【12】、班固·...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125691740.html
-
若见试者,可便退矣。’师子良久乃去。”[11]灵鹫山是佛陀说法的主要地方之一,在中国佛教徒心目具有神圣的地位。法显“远涉数万,誓到灵鹫”,而且说这是他“积年之诚”,所以,即使路途有多大的艰险,他也“不惧”...B。
[⑨] [梁]僧佑:《出三藏记集》卷15,《大正藏》第5册,第41页C。
[⑩] [梁]僧佑:《出三藏记集》卷15,《大正藏》第5册,第60页B。
[11] [梁]慧皎:《高僧...
续瑞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091960.html