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  • 玄奘与玉华山

    名山。近年来,铜川市不断加大玉华山开发建设的力度,玉华宫已经成为中国西部唯一集皇家避暑行宫、高僧成佛地、度假、冰雪旅游于一体的国家3A级旅游景区。近日,北京亿霖木业集团、洪都航空工业集团和北京经律论文化...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372852945.html
  • 如何选择目标

    出不受控制的特征(即不受主宰的目标)。只要修禅者能够掌握以上的方法,他便能应付某些特殊状况。 例如: a.变化可能很不规则又非常快速以致修禅者分心和混淆。 b.强烈或使人...

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  • 《善生经》与人生佛教

    也纠正了一般佛教徒扬弃延生法门而偏重于度亡往生的心理观念。   3、人生佛教的中心论点──人生佛教的中心思想,大师在“人生佛学之大旨”中曾揭出三点:   A、人生佛教当以求人类生存发达为中心,而...达到人生佛教的目的。太虚大师对于人生佛教的目的,曾举出四点:   A是人间改善:用佛教五乘共法中的人乘五戒,天乘十善的两种善法,净化人间,不论家庭伦常、社会经济、教育、法律、政治乃至国际的正义公法,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421153269.html
  • 互具相即

    百界千法”【《法华玄义》卷二上,《大正藏》卷三三,696a。】。一念心不仅能生起有情的众生世间,而且还能生起有情的五蕴世间与国土世间。百界千法,这样一来也就变成了“一念三千”。   从“观心”实践...

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  • “禅”的原文与主要含义

    现一般认为,“禅”一词的梵语原文为“dhy⑥na”。从发音上看,这一词主要应来自古印度俗语,显然是一个音译词,而且是一个缩略了的音译词。原文译全了应为“禅那”。“禅”是把原文后面的一个元音“a”省略后译出的结果【 参考镰田茂雄著、郑彭年中译本《简明中国佛教史》,上海译文出版社,1986年,243页。】。在汉文中,“禅”一词经常与“定”合用,称为“禅定”。“定”有时是上述“禅”的原文的意译,但多数...

    不详

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  • 禅定的生理效应

    变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云:   若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》卷四六,110a。】。   说如果...

    不详

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  • 宣化上人讲解头陀行

    有好处,对其他人亦有好处。亦即是现在出家人所穿的破衲衣,出家人亦称‘衲子’,即是言出家人穿破衲衣。   2、但三衣。即是自己所有的东西只有三件衣、钵、具。三衣:a、大衣,有二十五条,一百零八块,此...

    宣化上人

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  • 祖师禅与如来禅的词典解释

    禅,或由如来直传之禅。《楞伽经》卷二云(大正16·492a)︰‘有四种禅。云何为四?谓愚夫所行禅、观察义禅、攀缘如禅、如来禅。(中略)云何如来禅?谓入如来地,行自觉圣智相三种乐住,成办众生不思议事,是...

    不详

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  • 论三因佛性

    理解,为什么呢?因为全性起修,全修即性,性修不二之故。缘、了由正因而起,是离不开正因的,所以是即一而三,即三而一,非如三点水之纵,也非火字旁下面四点之横,犹如A字三点,非纵横,非并别也。克实而论,此三因...

    张秉全

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  • 什么是“五毒心”?

    :毫无道理和根据就怀疑、否定一切,自以为是、想当然地下结论,迷信自己的一切都为疑。对于佛法因果道理与见地有怀疑或迷惑也为疑。从修行的角度看,主要有以下一些情形:   a、身见:执著五蕴的身心里面有...

    不详

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