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完成“文革”之后第一批佛教经书的印刷工作，这群从来没有读过经书的年轻人，就用对号入座的土办法，给每块木板编号贴条。他们一共完成了12万多块经版，以及1570本佛教典籍的整理分类工作。 金陵刻经处留给...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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罗佩即指出， “ 隋唐之时，佛教密宗之仪轨传来中国，交媾觉悟之说与道家合气成仙之旨融洽为一，马郎妇观音故事即其一例 ” 。 [12] 这一故事的产生和流行，其实不待密宗的兴起。在一目了然的菩萨慈悲...686 页上。 [12] ［荷兰］高罗佩著、杨权译《秘戏图考 · 中文自序》，广东人民出版社， 1992 年， 19 页。 [13] 《大正藏》册 14 ， 548 页上。 [14] 《大正...
不详
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梁启超加了一个自注：“读者切勿误会因此菲薄科学，我绝不承认科学破产，不过也不承认科学万能罢了，”[3](pp.10-12) 梁启超的这段话以及这个自注非常重要，它几乎决定了他晚年治学的基本方向。这个...的意识。‘自然’两个字，是老子哲学的根核，贯通体相用三部门，自从老子拈出这两个字，于是崇拜自然的理想，越发深入人心。”[2](p.12)很清楚，梁启超正是从“自性”来解释老子的“自然”。胡适重客观、...
李昱
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居易致疾患，故坐于露地。 12、但坐不卧︰又称坐常不卧，或单称常坐。谓常坐不安卧。盖安卧则诸烦恼贼常伺其便。谓于无人处即坐，不必只寻冢边、树下或露地而坐。《四分律删繁补阙行事钞》卷下三载，随坐有十利：...
道坚法师
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二入四行论和昙林法师的序言；12—67段名为“杂录第一”；68—101段为“杂录第二”。此处仅对第一部分的《二入四行论》作一简略的介绍。 《二入四行论》阐述达摩祖师禅观思想，它着重于佛教的理论和实践...
道坚
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乙. 不空译《摄无碍大悲心曼荼罗仪轨》云：“中有本尊像，号千手千 眼……顶上五百面，具足眼一千。”(12)［ 4 ］言及一面乃至千面万面者有般刺蜜帝译《首楞严经》，该经云：千手观音“能现众多妙容，能说...____________________________________________
(11) 《大正藏》第 20 卷，页 138 上。(12) 《大正藏》第 20 卷，页 130 上–中。...
胡文和
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11）沙门祇多蜜，西域人，译出《菩萨十住经》等三十三部四十五卷。 （12）居士竺兰提，西域人，于恭帝元熙元年（419）译出《大乘方便经》等三部五卷。 （13）沙门竺法力，西域人，于恭帝元熙元年（...
方 之
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别生，一部疑伪，故未列入）。 （12）释慧简，未知何处人，因姓释，推测为中国人，于宋孝武帝大明元年（457）在鹿野寺译出《闫罗王五天使者经》等一十部一十卷。 （13）沙门功德直，西域人，于...
方 之
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》12?90c~91a）。 84 见后秦佛陀耶舍共竺佛念所译《长阿含经》卷三〈游行经〉（《大正》1?20b)。 页48 黠慧离恶口，正语喜乐行，如是美语人，则近涅槃住。 常说善妙语，舍离垢恶语...------- 86 见《佛所行赞》单行本，页65~67。 87 见西晋竺法护所译《离垢施女经》（《大正》12?94b）。 页50 再如《大庄严论经》中，叙述佛陀于过去世中曾为一国王，名曰...
不详
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丽江500年之后， 终于在清朝末年出现了繁荣气象，这其中的功劳首推正修大和尚。 正修生于清同治已巳年(1869年)，他的俗家在现今丽江白华吉来村，与圣露家一河之隔。他12岁出家，拜丽江金山寺学渊和尚为...
不详
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