找到相关内容9868篇,用时72毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宗教、迷信、科学、理性和吸烟

      《读书》1999年第12期田名(加三点水)的文章《宗教、迷信和科学》向我们展示了几个“应时”的观点:科学不是万能的,宗教是科学之母,宗教比迷信更富有理性。然而,这些观点都还不那么“自明”,有不少值得商榷之处。 见到“科学不是万能的”,我就想加上一句“没有科学是万万不能的”。至少,科学方法,是我们已知的方法中最可靠,最有力的方法。 对于科学的局限性,田文有一个很全面的论述:“科学的触角尚未、...

    荒川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331740265.html
  • 南北朝禅学

    藏》第12卷第675页下。)如被人辱骂痛打,是因有我身而招惹此咎。“四念处”就是通过摄念调心以求忍受一切痛苦烦恼,勘破一切无常无我,断除一切妄念欲想。二是修持“十六...传授禅法而著称于世(注:《续高僧传》卷11《慧览传》,《大正藏》第50卷第399页上。)。再如陇西人僧隐,先从凉州玄高习禅,“学尽禅门,深解律要”(注:《高僧传》卷12《僧隐传...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402640823.html
  • 敦煌本《珠英集》残卷所见刘知几佚诗三首笺证

    即在该写本第6叶,此三首《全唐诗》中一概阙如。其二编号为P.3771背,现藏巴黎国立图书馆,共5叶,长181cm,宽27.7cm,正面为佛经论释,背面抄有5位诗人的17首诗,其中12首为佚诗,不与S....第213页。)为底本,用缩微卷覆核,并参考王重民(注:王重民《补全唐诗》,载《中华文史论丛》第三辑,1963年版。)、陈尚君(注:同注[12]。)之录文重加校录,次为笺证。笺证包含三个部分:其一为考证...

    余欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410140871.html
  • 在纪念虚云老和尚圆寂40周年法会上的讲话

    50岁后自号云,改宇幻游。俗姓萧,祖籍湖南省湘乡县,清道光二十年(1840)出生于其父任职之地福建泉州。 自幼习儒,12岁即萌出家志。18岁投福州鼓山涌泉寺,礼常开法师为师剃度出家。次年,在妙莲和尚座下...

    释一诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432341003.html
  • 我对“蝴蝶效应”的一点理解

    洛伦兹认定,他发现了新的现象:事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性。   1979 年 12 月,洛伦兹( Lorenz )在华盛顿的美国科学促进会的一次讲演中提出:一只蝴蝶在巴西扇动翅膀,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435341039.html
  • 关於缘起思想形成与发展的铨释学考察

    )苦←妄执(即「爱」),(8)死(即「老死」)←生,(9)苦←生存(即「有」)←执著(即「取」),(10)苦←生之轮回←形成活动,(11)苦←食物,(12)苦←动摇,(13)轮回←顾忌。其中,无明、...的关系予以说明」(注12)。倡导此说最强有力且最有影响的是佛教学界的泰斗宇井伯寿。他在〈十二因缘□解释──缘起说□意义〉提出他的诠释───────────  (注11) 这里我暂且借用玄奘所译《缘起经...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460941208.html
  • 龙树中观学与比较宗教哲学----以象徵诠释学为比较模型的考察

    本文不予过问。就本文的主题而言,什译《龙树传》与布敦《佛教史》的资料已经十分足够(注12)。鸠摩罗什《龙树传》的叙述结构大致可分为四段,首段叙家世与出家因缘,次段叙由小(乘)归大(乘),悟入大乘的经过...参考杨惠南,《龙树与中观哲学》台北:东大,1988,页1-21。(注 11)寺本婉雅即持此说。见王沂暖译,达喇那他著《印度佛教史》之译注,《大藏经补编》 (华宇) 第11册,页862。(注 12)...

    林镇国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461441215.html
  • 法界圣凡水陆普度大斋盛会—水陆法会

    行善,求受戒法。  9,奉供下堂—准备美味素斋,宴请六道群灵,并为其诵阿弥陀经及念佛。  10,圆满供—准备美味素斋,普同供养四圣六凡。  11,圆满香—殷请六味素斋普同供养四圣六凡。  12,圆满...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23471641298.html
  • 《大方便佛报恩经》翻译时代考

    佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。”(曹魏康僧铠译《佛说无量寿经》卷上,12,265c06)   此经吕澄认为是刘宋宝云译。永初二年(421年)出,后误为康僧铠译。[5]   西晋时期的译经也多用“闻...,209b)“若起,更被袈裟,西向拜,当日所没处,为阿弥陀佛作礼。以头脑着地言:‘南无阿弥陀三耶三佛’。”吴支谦译《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》卷2,12,316b)西晋以后,就基本上是用“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480441366.html
  • 义天入宋求法活动及其弘法业绩

    为入宋求法期间给宋哲宗及皇太后的奏文。)  (第9—11卷)(状,现存48篇,其中22篇目存文缺,除4篇为进本国国王状以外,其余均为进宋廷、地方官之状文及致高僧书、状。)  (第12卷)铸钱论,缺开头...10—11卷)(诗,共35首,全系宋僧俗所作,除2首外,其余均宋僧致义天之送别诗。)  (第12—13卷)(碑铭,共2篇,出于高丽国,均义天事迹碑。)  “正集”中之“序”,原附于各该经典、文集中,...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501541522.html