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德高望重的瑞今长老来闽南佛学院与国内法师共证佛法,长老一眼相中了踏实机灵的传音小和尚,就邀请他到菲律宾帮忙法事。瑞今长老12岁于南安雪峰寺出家,弘一大师曾誉他为闽南杰出僧侣。1948年,瑞今长老抵达...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/15501737218.html
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等功能。对贫血、高血压、神经衰弱、慢性肾炎等疾病均有疗效。维生素B1(是普通大米的2倍)、B2、B6、B12、铁(是普通大米的7倍),钙、磷、硒、镁、铜、锌等微量元素都比白米高。
黑...
君合
|素食|
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因明入正理论》云(大正32·12c):“言比量者,谓藉众相而观于义。相有三种,(中略)由彼为因,于所比义,有正智生,了知有火或无常等,是名比量。” 这就是说,比量须借“因三相”去推断。因的第一相为遍是...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
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第一部分是總說五明(第1~12行)[10],即內明、因明、聲明、醫方明、工巧明。其中除內明因寫卷殘損而致文義斷續、不甚清晰外,對其餘四明的概括,皆言簡意賅,一目了然。 第二部分是詮解《因明入正理論》這一題目並著者商羯羅主菩薩(第12~46行)。《略抄》說,“因明”雖是五明之別名,然“仍是一明之中通號也”。而“入正理”則是此論之別號。接著又將“因”與“明”分開詮釋。說“因言者,所待也,謂無...
沈 劍 英
|佛学论文|因明|五明|
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應是常,因為不是所作性故。(不遍)12虛空應是無為法,因為不是從因緣所生的法故。(不遍)13虛空應是非所作性,因為不是已生的法故。(不遍)14桌子的概念應是無為法,因為是非從因緣所生的法故。(同意)...10無明應是知覺,因為是明白而覺知故。(同意)11人應是不相應行,因為是非色非知的法故。(不遍)12白馬應是不相應行,因為是有情故。(同意)◆以下是進一步的測驗題實習,問方就是攻方,答方就是守方。此...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090738575.html
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违过和相违决定过的误解。为以省略式出现的“唯识比量”补足同喻体并作解释。为宗上所简别的“不极成色”提供背景资料等。后收入《续藏经》。 《因明论疏明灯抄》 日本因明著作。简称《明灯抄》。12卷。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095738627.html
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,哲学动态,1984年12期。 5、虞愚、刘培育:《因明在中国的传播和发展》[J],载国务院《古籍整理出版情况简报》第1l 0-111期,1983年8-9月。 6、姚南强:《百年来的中国因明学...
李巧艺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12113738742.html
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忠义 光泉 刚晓 主编 《简析恰巴·却吉桑格对藏传因明发展的重要贡献》桑德 著 中国藏学出版社 2006年12月 ⑦、《爱心中爆发的智慧》P12 多识仁波切 著 兰州大学出版社 2005年9月...
胡玉忠 齐雪莲 李巧艺
|佛学论文|因明|五明|
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解脱的人叫做声闻。在没有佛法的时代,有人独自悟到缘起之理而得到解脱,但他不能把自己悟到的真理说出来,这种人叫做独觉,因此12因缘法叫做独觉乘。六度的教法,能令修持者行菩萨道,经过无数世的难行苦行,最后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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用工具;也就是說,漢譯佛典的文學觀應該是一種崇實尚用的文學觀。
三、譯經家的文學觀
據梁啟超〈翻譯文學與佛典〉1[12]一文,認為譯業起於漢末,其時譯品,大率皆未熟的直譯也。例如:安世高、支...,秦國道士道含筆受,時集京夏名勝沙門於宅第校定。恭承法言,敬無差舛,蠲華崇朴,務存聖旨。」12[34]未詳作者〈僧伽羅剎集經後記〉云:「使佛念為譯人。念迺學通內外,才辯多奇。常疑西域言繁質,謂此土好華...
汪娟
|佛学论文|因明|五明|
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